古往今來，廉潔都是我們中華民族大力提倡的美德。那么何為廉潔呢?廉潔最早出自戰國屈原的《楚辭·招魂》中:“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沫。”其義為:清白高潔不貪污。王逸在注中說:“不受曰廉，不污曰潔”這些都表明廉潔的定義是為官者不貪受錢財，保持自身高潔。而在現代，廉潔已經不僅僅局限于為官者，而成為了每一個人的人生選擇，我們每一個人都應該時時刻刻將廉潔放在心間，讓廉潔成為我們每一個人行動的準則。

思廉潔品行真諦，得聚人服人之法。

廉是一種亮節，一種美德。如果人要做到“廉”，一是治欲。治人之本在于治心，治心之本在于治欲，應做到思想之壩常筑、預防之針常打、警示之鐘常敲，節制欲望，以理治欲，以理導欲，行事謹慎再謹慎，不讓欲望與權力結親，不行徇私謀私之權，做到不義之財不要，不法之物不拿，不白之宴不赴，不凈之地不到，從嚴要求自己。二是慎交友。交友之中有學問，生活之中有事由，應提高鑒別能力和情操品位，多交一些品格高尚的益友，來提升自己的精神境界;多交一些有學識的朋友，以增長自己的智慧;多交一些敢于批評自己的諍友，得以減少差錯;對朋友之言要聽之有鑒，對朋友之托要思之而行，對朋友之事要處之有意，對朋友之才要秉公而用，切不可為關系所累，放棄原則，違規違紀，以身試法。

從自身崗位出發，樹居安思危之念。

自知所在的投資發展部門是企業中非常重要的一個部門，它直接關系到企業的財務狀況和發展前景。然而，由于投資涉及到資金的流動和利益的分配，往往也容易出現廉潔風險問題。公司雖然已經建立了健全的內部控制機制，如何將制度落入實處，形成良好的廉潔風氣，促進公司的良性發展，終是得益于從上至下學習廉潔修身之道，廉潔從業，作為傳頌美德的方舟，堅定理想和信念，擰緊廉潔自律的弦，說廉潔、學廉潔、做廉潔。

向榜樣標兵學習，有廉潔自律之心。

為人生做加法，勤懇工作，持續學習，提升實力;為生活做減法，低調內斂，節儉樸素，以身作則。”公司的班子成員們，在他們的心里始終把廉潔奉公擺在第一位，正所謂“道德者,行也”。道德，是行道積德，人們永恒不懈堅持和格守的追求。修身，就是在履行道德的最高精神層面。“寧可窮而有志,不可富而失節〞說的就是把修身放在了和人格一樣重要的位置。文明禮說、仁者愛仁、動勞位樸、艱苦奮斗的傳統美德和時代精神遙相輝映，并不沖動。正所謂 “自天子以至麻人，皆是以修身為本”，要從白身做起，時代精神都會熠熠奪目。“行也”的人生藝術在于，擁有了道德，你才可以立身，才可以在生命路上，和別人井駕齊驅，這是一種精神的催生劑。每個人心中都有道德的標準，都有修身立言的祈愿。就像—根竹子，你只有沿著它堅硬的環節向天空，步步高升，才能是你不變的志向，你才能成為你生命的全部。（湖南高速物流公司 楊濤）
 

(新媒體責編：zhangzhen)