文物是歷史的見(jiàn)證，保護(hù)文物有著多重意義。近日，由中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心組織的調(diào)查顯示：83.4%的受訪者平時(shí)會(huì)關(guān)注與文物有關(guān)的信息，77.9%的受訪者表示自己有保護(hù)文物的意識(shí)，90.2%的受訪者想更多地了解文物保護(hù)知識(shí)。

近八成受訪者表示自己有保護(hù)文物的意識(shí)，這對(duì)于我國(guó)文物保護(hù)的前景而言，顯然可喜可賀。文物保護(hù)觀念深入人心，與文保知識(shí)在大眾傳播領(lǐng)域的有效傳播，有著緊密聯(lián)系�！段以诠蕦m修文物》《國(guó)家寶藏》等影視片的走紅，帶動(dòng)了一輪又一輪的文物熱。當(dāng)下，從事文保工作不再是傳統(tǒng)觀點(diǎn)中的“冷板凳”，還是很多人眼里很“潮”的事，一些文保工作者甚至成了網(wǎng)紅。

但是，在意識(shí)和行動(dòng)之間，還隔著能力的距離。超過(guò)90%的受訪者表示想要更多地了解文物保護(hù)知識(shí)，本身就說(shuō)明了公眾文保素養(yǎng)的欠缺。

空有熱情，欠缺能力，不僅無(wú)益于文物保護(hù)，反而可能破壞文物。近期的典型案例就是活躍在民間的“走陵”活動(dòng)。今年上半年，在陜西省涇陽(yáng)縣境內(nèi)的唐代崇陵，一些“走陵人”私下將石刻移位，在文物保護(hù)界引起了軒然大波。這還是一群自許為文物考古愛(ài)好者的做法，對(duì)于普通人而言，一旦他們有機(jī)會(huì)與文物產(chǎn)生密切聯(lián)系，其能力和素養(yǎng)更令人擔(dān)憂。

受關(guān)于文物保護(hù)的紀(jì)錄片、傳記和新聞報(bào)道影響，公眾對(duì)文保事業(yè)的熱情越來(lái)越高，這是好事。然而，大眾傳媒自有其規(guī)律，通常趨向于宣傳文物保護(hù)的成果，呈現(xiàn)文物古跡的美好與精致，在現(xiàn)實(shí)中，“慢工出細(xì)活”是文物保護(hù)的常態(tài)。一個(gè)考古遺址被發(fā)掘以后，通常需要幾年甚至數(shù)十年才能產(chǎn)生扎實(shí)的研究成果，而公眾更關(guān)注的是“地宮開(kāi)啟”、文物重見(jiàn)天日的瞬間。文物保護(hù)的周期性與公眾對(duì)成果的迫切訴求，存在顯著矛盾。

文保需要專業(yè)力量，更需要公眾參與。問(wèn)題在于，公眾應(yīng)當(dāng)以怎樣的姿態(tài)參與文保。面對(duì)精美的器物、價(jià)值連城的寶藏，凡是有審美能力的人都會(huì)心向往之。然而，文物保護(hù)的意義不止于“術(shù)”的層面，更在于“道”的追求。通過(guò)文物，能感受到歷史上的時(shí)代變遷、疆域變化、人口流動(dòng)，也能讀出技術(shù)發(fā)展、社會(huì)關(guān)系、風(fēng)物民俗，這些相對(duì)抽象的歷史細(xì)節(jié)因?yàn)槲奈锕袍E而具象化。相比欣賞文物的外在美，那些枯燥而深刻的解讀更見(jiàn)功力。

在公眾認(rèn)知與專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)之間，對(duì)待文物古跡還一直存在開(kāi)放程度的爭(zhēng)議。這確實(shí)存在難以調(diào)和的矛盾。一方面，文物的價(jià)值應(yīng)面向公眾，只有充分開(kāi)放，才能體現(xiàn)文物保護(hù)的意義;另一方面，過(guò)度開(kāi)放往往會(huì)損害文物的保護(hù)狀態(tài)，最終影響文物的欣賞價(jià)值。在具體案例中，地方政府利益和商業(yè)利益往往摻雜其間，讓開(kāi)放與保護(hù)的選擇變得莫衷一是。文物保護(hù)不僅涉及專業(yè)操守，還關(guān)系利益和倫理的考量。

前不久，有商業(yè)機(jī)構(gòu)打著讓參與者感受傳統(tǒng)文化的旗號(hào)，試圖將長(zhǎng)城烽火臺(tái)臨時(shí)改造成民宿，引發(fā)眾多爭(zhēng)議。辯護(hù)者則稱，把民宿搬到長(zhǎng)城上，有助于讓公眾更好地關(guān)注長(zhǎng)城、保護(hù)長(zhǎng)城。主辦方難以回答的問(wèn)題是：就算一次“長(zhǎng)城之夜”對(duì)長(zhǎng)城影響有限，如果此例一開(kāi)，以后是否會(huì)有商業(yè)機(jī)構(gòu)群起效仿，讓更多脆弱的文物古跡承受巨大壓力。

文物是不可再生的珍貴資源�，F(xiàn)階段，我國(guó)還有大量重要文物流落在民間，或者處于缺乏管理的自然狀態(tài)。公眾參與文保，不僅是專業(yè)人員從事文保工作的補(bǔ)充，還是文物保護(hù)的“第一防線”，一些文物保護(hù)好不好，往往取決于第一手接觸它們的人。愛(ài)美之心，人皆有之，欣賞文物之美是人之常情;不過(guò)，如何妥善保護(hù)文物，無(wú)疑更需要超越于感情因素的能力和素養(yǎng)。

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