“風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠”，白居易這句詩描寫了清明祭掃時的場景，給人蕭殺之感，讓人頓生幽古之情。清明掃墓，是后人對祖先的“思時之敬”，清明節是中華民族流傳了二千五百多年的重大節日，與端午節、中秋節、春節并稱為中國四大傳統節日，并經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

又是一年清明時，中國著名傳統文化研究學者蔣佳明先生與您共話清明節的習俗和中國傳統文化的魅力。清明節大約始于周代，流傳至今，其最重要的習俗就是掃墓祭祖。在上古時期，人們的喪葬意識還比較淡薄，有人去世時，只挖墓坑安葬，不筑墳丘，也不栽樹作標志，祭祀主要在宗廟進行。到春秋戰國時期，人們的土葬觀念發生了重大變化，變得奢侈化、復雜化和　等級化了。在春秋晚期，人們在挖墓坑時開始筑起墳丘，將祭祖安排在墓地，這樣便有了物質上的依托。戰國時期，墓祭之風逐漸濃厚起來。

2008年，清明節正式成為法定節假日，放假一天。2009年，又改為三天，可見國家對傳統節日的重視。古人對清明掃墓也是很認真的，《漢書·嚴延年傳》記載，嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。掃墓祭祖的方式通常有：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻上一束鮮花，以寄托對先人的懷念。清明掃墓，除了可以感悟人生的價值，去除先輩遺留的“干枝枯葉”，保留可借鑒的“新芽”，弘揚正能量之外，還利于弘揚孝道親情，喚醒家庭共同記憶，促進家庭成員乃至民族的凝聚力和認同感。

掃墓的物質對象是墳墓，它有很多名稱，如墳、墓、丘、冢、陵、山等，它們都是葬死者的地方，統稱為陰宅或墓地，其形式和大小各有不同。陰宅是我們緬懷先人的重要物質依托，對于祖先的陰宅于情于理都要重視。中國傳統習俗認為，祖墳風水的好壞對子孫后代的發展有著深遠的影響。傳說，漢高祖劉邦的重臣韓信，葬母時就經人指點，葬到了一塊風水寶地上，便有了后來的官運亨通;明太祖朱元璋葬父，墳址正好選到了龍運真穴，故而有了朱姓兩百多年的江山。那么怎樣把握好陰宅風水才能讓子孫后代身體健康、事業有成、愛情美滿呢?這里面的學問極度深奧，像蔣佳明先生這樣研究易經風水二十多年的資深專家才能對陰宅進行正確的選址，有效的調整和布局。

蔣佳明先生在風水學方面的造詣極高，2015年10月在北京人民大會堂參加第十二屆中國科學家暨中華傳統文化高峰論壇會，被評為“全球十大杰出風水策劃名師”稱號。本著慈悲為懷、救貧濟世的人生理念，蔣佳明利用所學知識幫助了眾多企業和個人。對于陰宅布局，蔣佳明也有非常豐富的實戰經驗。正所謂“葬者，乘生氣也”，陰宅，最重要的是乘生氣，天地間的陰陽兩種氣在地下流行就成為生氣。陰宅風水講究“藏風得水”，能得水為上等，能藏風是第二個要求。安葬的深淺要以是否得氣為標準，而土又是生氣的根本，有土才有生氣;氣又是水的根本，有氣才能有水。所以靈骨藏于干燥的地方要淺，藏于平坦的地方要深。陰宅的選址要講究的地方還很多，對地質、水文、朝向、土壤等都是有很高的要求，如果陰宅能與自然山川景觀渾然一體，便能達到極為宏偉完美的境界。

蔣佳明先生強調，陰宅風水是關系到子孫后代貧富貴賤，人丁興旺的大事情，不管他們所處何地，永遠都會受到祖墳風水的好壞帶來的相關影響。陰宅有著較多的特殊性，而且每個人的福緣不同，所以富貴之地也不是所有人都能得到的。當然，事在人為，如果及時請到高人指點，優選占領適宜的位置，或是適時加以調整，也是可以達到非常好的效果的。

隨著生活水平的提高，人們對清明節掃墓祭祖越來越重視了，國家也制定了三天的法定假日，很多人都是在清明假期奔波千里回老家掃墓。為紀念逝去的親人，人們進行著一年一度的清明掃墓，有條件的也不妨為自己祖先的墳墓做正確的調整布局。一來這是行孝的一種方式，表達自己對祖先的無比懷念和孝心;二來為自己的前行道路掃清障礙，助力自己事業飛速發展，為家人求得平安，為甜蜜愛情求得庇佑。

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