25省今秋有望推出中小學(xué)傳統(tǒng)文化教材 目前已研發(fā)完畢 記者對(duì)話國學(xué)教育課題組執(zhí)行主任張健——

　　“反腐倡廉”寫入小學(xué)課本

　　法制晚報(bào)訊（記者 李文姬）近年來，國學(xué)熱、讀經(jīng)熱興起。曲阜甚至推出了“百姓儒學(xué)”工程，在10個(gè)村莊設(shè)試點(diǎn)，并為每個(gè)村各配備一名儒學(xué)講師。

　　去年，教育部印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，要求在課程建設(shè)和課程標(biāo)準(zhǔn)修訂中強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容。在中小學(xué)德育、語文、歷史、藝術(shù)、體育等課程標(biāo)準(zhǔn)修訂中，增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容比重。

　　日前，有消息稱全國25個(gè)省區(qū)市省級(jí)版中小學(xué)傳統(tǒng)文化實(shí)驗(yàn)教材已研發(fā)完畢，有望今年秋季開學(xué)推廣。也就是說，國學(xué)將大步邁進(jìn)中小學(xué)課堂。

　　然而一些教育專家、家長卻對(duì)此提出質(zhì)疑，傳統(tǒng)文化教育完全可以在現(xiàn)有的語文、歷史、地理等課程中體現(xiàn)出來。另起爐灶是否勞民傷財(cái)、加重學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)？

　　近日記者對(duì)話課題組專家、國學(xué)文化藝術(shù)中心秘書長張健，他表示從“人格培養(yǎng)”這一角度，國學(xué)教育正是當(dāng)代基礎(chǔ)教育的薄弱環(huán)節(jié)。目前社會(huì)普遍關(guān)注的復(fù)旦大學(xué)投毒案令人唏噓不已。而通過開設(shè) “國學(xué)課”，培養(yǎng)高尚、心智健全的優(yōu)秀孩子，從這一點(diǎn)來說，它不存在增加學(xué)生負(fù)擔(dān)問題，而且還應(yīng)該是“必修課”。

　　對(duì)此，法制晚報(bào)記者對(duì)話教育部十一五規(guī)劃國學(xué)教育專項(xiàng)研究課題組執(zhí)行主任、中國國學(xué)文化藝術(shù)中心秘書長張健，探訪國學(xué)教育的普及和規(guī)劃。

　　對(duì)話課題組

　　傳統(tǒng)文化不只是古詩詞

　　法制晚報(bào)（以下簡稱“法晚”）：很多人理解的國學(xué)就是古文詩詞，是否太片面？

　　國學(xué)文化藝術(shù)中心秘書長張健 （以下簡稱“張健”）：是的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)包括儒、釋、道、兵、醫(yī)、藝六個(gè)方面，不是一個(gè)古詩詞所能覆蓋的，所以，說“國學(xué)就是古詩詞閱讀”這一論斷太過片面。目前各地的國學(xué)教育往往還是陷入只讀儒家經(jīng)典，或只以誦讀為上的誤區(qū)中，而事實(shí)上，傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容應(yīng)包括國學(xué)經(jīng)典、民族藝術(shù)、民俗文化這三部分。

　　法晚：這一課題進(jìn)行了多久？有多少人參與其中？

　　張健：課題自2006年開始已有十年的歷程。當(dāng)初課題研究規(guī)劃希望通過“十一五”“十二五”“十三五”三個(gè)五年規(guī)劃15年時(shí)間，完成國家傳統(tǒng)文化教育理論研究和課題構(gòu)建研究，最重要的標(biāo)志是完成學(xué)前教育、基礎(chǔ)教育、高等教育、成人教育等國家級(jí)實(shí)驗(yàn)教材研發(fā)工作。目前“十二五”已接近尾聲，我們已完成上述各階段近700冊(cè)基礎(chǔ)教材研發(fā)工作，基本上完成了任務(wù)。

　　法晚：國學(xué)教育多年來都有很大爭議，這些年里面臨了哪些困難？

　　張健：這十年遇到的困難很多，在研發(fā)過程中無任何學(xué)科研究基礎(chǔ)，以及推廣過程中沒有政策保障是主要問題。多年來，我們的中小學(xué)基本上沒有開設(shè)過傳統(tǒng)文化教育，無課程、無教育理論、無教材、無學(xué)科教研、無專業(yè)教師、無評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，這“六無”就是我們當(dāng)時(shí)面臨的現(xiàn)狀，而且國家沒有明確的相關(guān)課程要求，無法提供財(cái)政和課時(shí)保證這一政策瓶頸也影響了學(xué)科的普及。

　　復(fù)旦投毒案讓人不寒而栗

　　法晚：為何國學(xué)要單獨(dú)建立體系、形成教材，而不能分散到現(xiàn)有的學(xué)科中去？

　　張健： 國學(xué)教育的教育目標(biāo)是“青少年完美人格教育”，這一點(diǎn)正是對(duì)現(xiàn)有基礎(chǔ)教育中德育最有力的補(bǔ)充和升華。但中國國學(xué)文化思想是自成體系的，通過諸子百家思想才整體體現(xiàn)了中國文化的價(jià)值觀和文化內(nèi)涵，這不是一兩本書能展現(xiàn)完整的。中華文化是一種追求穩(wěn)定和諧的文化，是一種以修、齊、治、平為核心的文化，以“道中庸”而“致中和”以達(dá)“極高明”為基本精神的、力求由“內(nèi)圣”而“外王”的“仁”文化，其不同思想間存在著相互關(guān)聯(lián)和互相補(bǔ)充。另外，國學(xué)教育既是文言文教學(xué)，又重在德育、兼有藝術(shù)教育，無法用現(xiàn)代西方學(xué)科分類法進(jìn)行描述和分類。若要分散到其他學(xué)科中必然破壞它的邏輯性和功能。目前沒有看過哪門課程能包容和兼并中國傳統(tǒng)文化的，所以它應(yīng)該是一門獨(dú)立學(xué)科。

　　法晚：另開設(shè)一門課是否會(huì)加重學(xué)生負(fù)擔(dān)？

　　張健：從“人的培養(yǎng)”“人格培養(yǎng)”這一角度，國學(xué)教育正是當(dāng)代基礎(chǔ)教育的薄弱環(huán)節(jié)。目前社會(huì)普遍關(guān)注的復(fù)旦大學(xué)投毒案，林森浩作為一個(gè)學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的高材生，在記者采訪時(shí)說：我是一個(gè)很空的人，沒有什么價(jià)值觀。這話出自一位研究生的口，聽著心里就不寒而栗。而若開設(shè)了“國學(xué)課”，我們希望能培養(yǎng)一個(gè)高尚、心智健全的優(yōu)秀孩子，從這一點(diǎn)來說，它不存在增加學(xué)生負(fù)擔(dān)問題，而且還應(yīng)該是“必修課”。

　　不重視背誦 考試類似“申論”

　　法晚：新國學(xué)教材都有哪些內(nèi)容？

　　張健：25套版版不同就在于各地另辟板塊，加入了地方的歷史、地理、非物質(zhì)遺產(chǎn)等12個(gè)模塊的內(nèi)容。例如，京版涉及了周口店開始的歷史、潭柘寺（北京民間有“先有潭柘寺，后有北京城”的諺語）、北京各城門的含義，以及北京歷史名人老舍等內(nèi)容。

　　法晚：國學(xué)課程的內(nèi)容是否有些會(huì)和時(shí)代精神不相符合？教材如何篩選？

　　張健：推行傳統(tǒng)文化的最大阻力就在于，一提起傳統(tǒng)文化，大家就認(rèn)為是腐朽落后的，其實(shí)可以留存2500年的文化就是經(jīng)典。而國學(xué)課程內(nèi)容必須與時(shí)俱進(jìn)，國學(xué)教育是在傳承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，而不是復(fù)古。傳統(tǒng)文化內(nèi)容極其龐雜，必須經(jīng)過篩選把最優(yōu)秀的部分展示給學(xué)生。

　　法晚：有了教材后，師資方面如何跟上？是否要進(jìn)行系統(tǒng)培訓(xùn)？

　　張健：傳統(tǒng)文化教育是一門新的學(xué)科，集文言文教育、德育、藝術(shù)教育于一身，而且國學(xué)文化是一門綜合學(xué)科，其知識(shí)是一個(gè)逐步積累的過程，就像好酒越陳越香一樣，這也要求教師具備新的技能和方法，并且教師需要系統(tǒng)的知識(shí)作為教學(xué)支撐，目前學(xué)科教學(xué)缺乏專業(yè)教師是學(xué)科普及的又一瓶頸。

　　法晚：有一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題必須考慮，就是往往都是考什么，學(xué)什么。那么未來國學(xué)如何進(jìn)入到考試體系中？

　　張健：傳統(tǒng)文化不是文言文教學(xué)，是人格教育和德育教育，按目前國內(nèi)各省教改動(dòng)態(tài)，預(yù)計(jì)2018年左右，大部分省份會(huì)把傳統(tǒng)文化納入高考范疇。目前課題組已經(jīng)開展“傳統(tǒng)文化高考試題類型研究”工作，有兩個(gè)結(jié)論是已達(dá)成了專家共識(shí)。第一，傳統(tǒng)文化高考內(nèi)容不會(huì)注重現(xiàn)在的文言文字詞注釋和背誦這一考試方式；第二，“以傳統(tǒng)文化治國韜略”為主要方向的、類似“申論”形式的新一代作文或論文類考試將會(huì)出現(xiàn)。

　　反腐倡廉故事寫入教材中

　　法晚：推廣國學(xué)能否改變當(dāng)前人文環(huán)境？對(duì)目前的反腐是否也有影響？

　　張健：課題組最近與國家行政學(xué)院即將推出國內(nèi)第一套行政領(lǐng)導(dǎo)傳統(tǒng)文化標(biāo)準(zhǔn)化教材，它要改變的是行政思路和“以人為本”的工作方法。隨著傳統(tǒng)文化走進(jìn)社會(huì)各層面，我們深信會(huì)大大改進(jìn)當(dāng)前的人文環(huán)境。

　　在中國古代，對(duì)官吏的道德素質(zhì)要求會(huì)放在為官的重要位置，特別強(qiáng)調(diào)官德在治國理政中的主導(dǎo)作用。清朝時(shí)期的清官孫嘉淦，一生正直清廉，他曾寫下一段簡短的文字，叫“居官八約”：事君篤而不顯，與人共而不驕，勢(shì)避其所爭，功藏于無名，事止于能去，言刪其無用，以守獨(dú)避人，以清費(fèi)廉取。大意是：對(duì)國君忠誠而不自我炫耀；對(duì)同僚尊重而不自高自大；不爭權(quán)奪勢(shì)；不追逐功名；辦事務(wù)求實(shí)事求是、善始善終；說話務(wù)求簡明扼要；不結(jié)黨營私；勤儉節(jié)約、艱苦奮斗以保持清正廉明。這短短42個(gè)字，概括了為官做人的基本原則。

　　“居官八約”，盡管寫于幾百年前，但其中一些思想和做法對(duì)于今天我們的官員不失其借鑒意義和啟示。

　　法晚：教材中有反腐倡廉這類故事嗎？哪個(gè)階段課本里有？

　　張健：小學(xué)階段就有，比如課文有《甘橖遺愛》的故事，就是講為官清廉，為民服務(wù)的事例。

　　本版文/記者 李文姬

　　相關(guān)鏈接

　　那些年各地開過的課程

　　書法

　　汕頭市教育局日前表示，汕頭市將把書法作為必修固定課程，真正做到書法教育“進(jìn)課表、進(jìn)課堂、進(jìn)活動(dòng)”。

　　早在2007年廣東省教育廳就要求全省中小學(xué)開設(shè)書法課，每周一節(jié)。 2011年新學(xué)期開學(xué)前，教育部頒布了《關(guān)于中小學(xué)開展書法教育的意見》，要求在義務(wù)教育階段三至六年級(jí)的課程中，每周安排一課時(shí)書法課。

　　國防

　　根據(jù)遼寧省教育廳及鞍山市教育部門的相關(guān)政策要求，全市各中小學(xué)將普及國防教育，并使該項(xiàng)課程成為學(xué)校日常教學(xué)中的必修課。

　　禁毒

　　去年，為應(yīng)對(duì)當(dāng)前嚴(yán)峻復(fù)雜的毒情形勢(shì)，貴州省決定深入開展全面禁毒預(yù)防教育，貴州中小學(xué)禁毒必修課要求在小學(xué)5年級(jí)至高中2年級(jí)開設(shè)。

　　慈善

　　汕頭大學(xué)將公益課程設(shè)為本科生必修課，平均每年開設(shè)4—5門服務(wù)學(xué)習(xí)與公益課程，每門課程1個(gè)學(xué)分，學(xué)習(xí)時(shí)間為48個(gè)學(xué)時(shí)。

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