在剛剛過去的2014年，因為一張光腳穿布鞋作報告的照片，著名遙感學家、地理學家、中國科學院院士、北京師范大學地理學遙感科學學院教授李小文被推到了聚光燈下。不幸的是，1月10日，噩耗傳來，這名莫測高深的“掃地僧”李小文院士因病醫治無效在北京逝世，享年67歲。遵照其本人喪事從簡的遺愿，將不舉辦追悼會。(1月11日《西安晚報》)

　　他就像一滴水一樣，將其畢生精力都奉獻在中國的遙感技術中，這潤物細無聲的學人精神不但詮釋了學術的歸宿所在，更在一定程度上注解了作為師者的個人情懷。“斯人復已去，佳音猶在耳。”對李院士最好的悼念，當然不是隆重的告別儀式，也不是網絡上那喧囂浮躁的悼念詞，而是要通過“照鏡子”式的反思，來回看當下學界中為何很難出現“李小文”式的人？

　　這首先要從樸素的師生關系談起。李小文雖然頭頂院士頭銜，但他對學生卻從來沒有半點架子，無論是學業上的關心，還是生活上的噓寒問暖，他都以自我的示范將師者的品性融入到了師生關系中。而反觀當下，諸多教師搖身一變成為“學術老板”，學生不但成了教師科研的附庸，更成了他們追名逐利的背后幫手，比起李小文的淡然與坦然，這急功近利的追求可謂是當下師生關系異化最該反思之所在。

　　李小文被“追捧”的另一個原因，還在于他對學術的純粹追求。正如“感動師大”頒獎詞所言“當眾聲喧嘩的網絡將‘布鞋院士’的盛譽簇擁向你，你卻獨盼這熱潮退卻，安靜地做一輩子風輕云淡的‘技術宅男’。”遺憾的是，在當下的學術環境中，像他這種不務虛名、踏實實干的學者正越來越少，而為了一點名利便大肆包裝自己、推銷自己的人卻越來越多，學術的尊嚴與敬畏正在被不斷消解，這樣的尷尬也正是我們難在現有的學術環境中見到李小文式的學人所在。

　　當然，除了這些，我們還應看到的是李小文身上彰顯出來的一種俠義情懷。這種情懷，不但體現在他將自己的特殊津貼捐贈出來作為助學金的義舉上，更體現在他對當下遙感研究的深深自責中，這在大多數學人都偏愛隨波逐流的當下語境中，其俠義風骨與學人本色，又是多么的難得與可貴。

　　今天，當無數惋惜的思緒聚焦在一個學界人物身上時，慣有的悼念固然可以表達生者對逝者的紀念，但比這更重要的還在于，我們該從李小文身上投射出來的學人本色中學到什么？其實民眾的期待早已回答了我們，我們悼念他，實則是在緬懷一個有著俠義風骨、對學術有著純粹追求的人。他的這些行為，或許有些獨立特行的意味，但只要我們能夠在對比中看到自我的差距，并將他的行為為我所用，其實也不失為最好的告別方式。■張劍

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