以不文明促進文明,以侮辱他人,貶低人格的方式來推動工作,有可能起到負作用。譬如,這種詛咒式標語極易引起群眾反感,導(dǎo)致適得其反的結(jié)果

“亂搭亂建,全家短命”“糞堆草堆不遷走,后輩子孫不如狗”“人畜不分居,又無子孫又無妻”……這是云南省曲靖市富源縣墨紅鎮(zhèn)補木村幾輛小車上張貼的“詛咒式”環(huán)保宣傳標語。墨紅鎮(zhèn)政府黨政辦唐姓主任10月22日告訴記者,此標語為補木村村干部自行制作,張貼在村干部的私車車身,被發(fā)現(xiàn)后已進行清理,并批評教育了相關(guān)人員(10月23日澎湃新聞網(wǎng))。

這些看起來對仗、順口、打油詩式的標語,實際上是詛咒他人的語言,且句句都比較歹毒。更不可思議的是,這還是村委會干部自行制作的標語。毫不客氣地說,這種赤裸裸的詛咒標語早已不適應(yīng)現(xiàn)代社會要求,充分暴露出有關(guān)人員的法盲式思維,對此,有關(guān)方面理當予以及時制止并糾正。

通過報道可知,這些標語系村委會干部為要求村民搞好環(huán)境衛(wèi)生、參與村集體義務(wù)工、主動繳納衛(wèi)生費而制作。在村干部推進人居環(huán)境改善工作中,一些村民不配合還冷嘲熱諷,導(dǎo)致相關(guān)村干部工作不力,由于憋著一肚子氣,個別村干部便借標語發(fā)飆。

應(yīng)該說,當?shù)卮甯刹客七M人居環(huán)境改善工作的出發(fā)點是好的,但無論多好的出發(fā)點,多么冠冕堂皇的理由,都不能以此掩蓋執(zhí)行過程的不文明。如今,隨著建設(shè)法治社會進程的推進以及人們法治意識的提升,無論是行政執(zhí)法還是民間糾紛,越來越多的人都注重程序的合法以及方式的文明,不再訴諸野蠻、暴力式的威脅和詛咒。

譬如,對于民間糾紛,之前不乏部分人通過約架等暴力方式解決,誰狠誰沾光,誰軟弱誰吃虧。但如今,依法辦事已經(jīng)成為趨勢,好勇斗狠式已經(jīng)被摒棄,相反,暴力方式不僅無法解決糾紛,反而可能導(dǎo)致陷入被動,得不償失。

村委會作為基層組織,面對的事情千頭萬緒,面對的村民性格不同、思路不同,想法各異。這決定了其在推動工作,處理基層事務(wù)時必然面臨諸多困難,甚至難以推進。因而,部分基層干部便突發(fā)奇想,以罵人式、詛咒式語言和標語威脅一些總是不聽話的村民。

殊不知,這種做法既悖逆社會主義核心價值觀,又與現(xiàn)代法治理念背道而馳。而且,這種做法只可能起到一時的作用,未必能夠達到有效的治理效果。特別是,以不文明促進文明,以侮辱他人,貶低人格的方式來推動工作,有可能起到負作用。譬如,這種詛咒式標語極易引起群眾反感,導(dǎo)致適得其反的結(jié)果,甚至引發(fā)基層干部與村民之間的糾紛,最終落個一地雞毛,兩敗俱傷,信任割裂的下場。

當然,相關(guān)部門也應(yīng)看到,針對一些“大錯不犯,小錯不斷”的違規(guī)行為,口頭說教恐怕無濟于事,“詛咒式標語”反而可能讓潛在的違規(guī)者心存顧忌,有所收斂。這說明對于亂丟垃圾等小惡,還是應(yīng)有針對性地采取懲戒措施,才能達到治理效果。必須強調(diào),以文明、法治的方式推動社會治理,促進移風易俗,也許過程緩慢,但無疑會取得良好的效果。那種粗鄙野蠻的工作思路和工作方法,早已不合時宜,理當摒棄。

(新媒體責編：wb001)