在街頭等城市空間展出的藝術(shù)作品，是市民生活場(chǎng)景的一部分，也成了民眾生活內(nèi)容的一部分。因此，此類藝術(shù)作品的創(chuàng)作，應(yīng)充分考慮當(dāng)?shù)鼐用竦娜粘Ｇ楦泻腕w驗(yàn)。

當(dāng)你漫步在一個(gè)充滿歷史韻味的街區(qū)，道旁的梧桐樹(shù)上突然出現(xiàn)大片的人造紅楓葉。你是感覺(jué)到美還是突兀?

這一幕近日在上海著名的歷史街區(qū)復(fù)興西路出現(xiàn)。媒體報(bào)道，上海徐匯區(qū)復(fù)興西路(華山路段至武康路段)以“絲綢之路”為主題，藝術(shù)家利用落葉、枯枝、泥土、石頭等元素創(chuàng)作出12組裝置藝術(shù)作品，包含掛在梧桐樹(shù)上的大型布藝紅葉，以落葉等材料制成的長(zhǎng)城、駱駝和酒壺，以及孔雀、人物雕塑等。

雖有部分網(wǎng)友對(duì)這些落葉作品表達(dá)了欣賞，但是相關(guān)作品圖片經(jīng)網(wǎng)絡(luò)傳播后，引起大量爭(zhēng)議。許多網(wǎng)友特別是本地市民，認(rèn)為部分作品過(guò)于突兀，與相關(guān)街道的歷史內(nèi)涵不協(xié)調(diào)。

首先，在街道等城市公共空間展出的公共藝術(shù)作品，其目標(biāo)受眾是市民、大眾，這不同于在藝術(shù)館等專業(yè)場(chǎng)所里向特定群體展出的藝術(shù)作品。前者除了必須具備應(yīng)有的藝術(shù)水準(zhǔn)之外，還必須能讓市民接受，這就對(duì)公共藝術(shù)作品提出了更多要求。比如，要尊重相關(guān)場(chǎng)景的時(shí)代背景和歷史內(nèi)涵，特別是要考慮所在地市民的切身感受和審美習(xí)慣。

為了讓市民欣賞植物因季節(jié)性變遷帶來(lái)的豐富自然美感，讓藝術(shù)家利用落葉、枯枝、泥土、石頭等元素創(chuàng)作裝置藝術(shù)作品，這一做法的初衷還是很好的。那些在網(wǎng)絡(luò)上引起爭(zhēng)議的孔雀、玫瑰花以及人物雕塑，有悖于復(fù)興西路原有的厚重歷史和文化內(nèi)涵，難免讓人覺(jué)得突兀。

德國(guó)20世紀(jì)藝術(shù)家博伊斯有句名言：“偉大藝術(shù)的標(biāo)志是它完全沒(méi)有自我彰顯的意志，而是完全的融入，甚至是消失在自然造化之中。”真正優(yōu)秀的藝術(shù)作品，應(yīng)該符合自然和生態(tài)原則，表達(dá)出真正有意義的生活和美學(xué)品質(zhì)。陳列在現(xiàn)代都市街頭的公共藝術(shù)作品，也應(yīng)該具備這些屬性。它不能因?yàn)槊嫦虼蟊姡�就在品質(zhì)上比專業(yè)藝術(shù)作品降低標(biāo)準(zhǔn)，相反，還應(yīng)該面對(duì)更多的品鑒，接受更多檢驗(yàn)。

其次，上海此次“落葉季”藝術(shù)作品，引起廣泛關(guān)注，說(shuō)明公共藝術(shù)作品不再是少數(shù)圈內(nèi)人士的自?shī)首詷?lè)，大眾對(duì)城市公共空間和公共生活的參與度在上升。在街頭等城市空間展出的藝術(shù)作品，是市民生活場(chǎng)景的一部分，也成了民眾生活內(nèi)容的一部分。因此，此類藝術(shù)作品的創(chuàng)作，應(yīng)充分考慮當(dāng)?shù)鼐用竦娜粘Ｇ楦泻腕w驗(yàn)。當(dāng)?shù)孛癖娨彩撬囆g(shù)的參與者，而不只是作品的被動(dòng)接受者和觀賞者。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，網(wǎng)友也將成為藝術(shù)作品的品鑒者，深入介入藝術(shù)作品的評(píng)價(jià)。

此次爭(zhēng)議出現(xiàn)后，上海徐匯區(qū)反應(yīng)迅速，拆除了大部分裝置作品。據(jù)報(bào)道，在網(wǎng)絡(luò)上引起爭(zhēng)議的孔雀、玫瑰花以及人物雕塑已消失，路面只剩下梧桐葉為主的裝置藝術(shù)。當(dāng)?shù)剡@種注重民意、積極反應(yīng)的態(tài)度值得肯定。城市管理者和公共藝術(shù)的創(chuàng)作者，要充分考慮歷史文化內(nèi)涵，尊重自然和生態(tài)原則，使公共藝術(shù)和市民文化形成良性互動(dòng)。

(新媒體責(zé)編：wb001)