“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然;紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。” 清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。

這是一個回憶親情的日子。一沓紙錢，幾杯薄酒，一束鮮花，我們所祭祀的并非先人的遺骨，而是緬懷過去逝者對自己的養育之情。這是一種充滿了甜蜜而又溫情的回憶，追憶那過去的點點滴滴的美好日子。先人的音容相貌便又浮現在眼前，墓地仿佛成為了聆聽先人教誨的場所。在這種莊重肅穆而又充滿溫情的時刻，先人的嘉言懿行便在成為了這個日子最美好的再現。親情二字的分量便沉甸甸地立在了我們心頭。

這是一個虔誠敬畏的日子。正所謂“祭如在”，“臨事而敬”，浸潤于傳統節日活動里的敬畏天地、敬畏祖先的虔誠，才是過節應有的文化心態。誠然，隨著科學教育的普及，我們很難再有傳統文化中那種特有的對神靈的敬畏心態。但敬畏文化之心，卻不能丟，不論采用什么樣的祭祀形式，對于我們，特別是年輕的孩子而言，尊重傳統、傳承傳統都應是這個節日應有的態度。我們的虔誠敬畏不是來自于封建迷信，而是來自于對我們付出養育之恩，對歷史做出貢獻的那些值得我們尊敬的精神和信仰。

這是一個珍惜家庭的日子。張恨水在《清明二題》中曾談到，清明祭墳的詩可謂數不勝數，卻有一首據說是一個農村漢子跪在墳前的呼喚，堪稱民間絕唱：“今日是清明，你的兒子來祭墳。哭一聲，叫一聲，兒的聲音娘慣聽，為何不答應?”這短短幾聲“天籟”，真的是感人至極，催人淚下。為何樸實的農村漢子的幾聲哭唱，卻能夠打動無數人，流傳至今。便是因為在這發自肺腑哭唱中，我們感受到了家庭的重要性。家庭是什么，最核心的便是人。珍惜父母，愿他們有生之年幸福安康，珍惜自己，既要追求事業有成又要注重回歸家庭，珍惜每一位身邊的家人，珍惜我們擁有的美好家庭，我想，這也是清明節應有之義。

“清明到了/處處桃紅柳綠/且別忙著去燒紙/還是給逝者獻束花吧……”，作家老舍的這首清明詩，更讓我們懂得，社會在發展，我們更應該與時俱進，要用安全環保、簡樸清新的文明祭奠形式，積極弘揚移風易俗、文明祭奠的時代新風，把清明節過得更加“清明”潔凈，讓清明節回歸“清明”的本意。

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