一、概 述

很久以前，在今遼西地區朝陽東南部區域，因海水退卻，空出一片洼地，經過逐年積水形成了一個小小的湖泊。每當太陽照射在湖面上，只見碧水波瀾，波光粼粼，湖里魚肥蝦壯，水鳥成群，風景格外美麗。后來不知過了多少年，地殼變遷，湖水漸漸干涸，逐漸顯露出一片肥沃的土地。在這片土地中央奇跡般的生長著一顆鎬把粗細的小柏樹，迎風冒雪，彰顯勃勃生機。在它的周圍是茂密的樹林和雜草，時時散發出土壤和野草的芬芳，似乎在等待著什么。

清順治年間，先后從山東與河南等地有張、王、劉、郭等姓氏人家相繼逃荒至此。這些人大包小挑，攜家帶眷在逃荒的路上相遇，一同結伴，經過千辛萬苦，艱難跋涉，最后終于發現了這塊寬闊、肥沃的土地。他們停了下來后，經過細心觀察，因地制宜，就地取材，搭建起簡陋的房屋，安家落戶。燒毀了雜草樹木，開墾土地，撒下了辛勤的汗水，從此在這片土地上增添了一個村落。因當時只有二十幾戶人家，故稱為“二十家子”。

二十家子社區位于遼寧省西部，朝陽市朝陽縣東南部區域，清澈的小凌河水宛如一條白鏈，運轉曲折地從村前流過。東距錦州市區65公里，南距葫蘆島市區75公里，西與朝陽縣羊山鎮毗鄰，北距朝陽市區35公里，是二十家子鎮政府所在地。

早在日本統治東北的偽滿州時期，曾在此設立偽警察署，負責朝陽大凌河以南地域的治安和行政管理，解放初期二十家子村歸屬熱河省朝南(羊山)縣管轄。現在二十家子社區周邊還有錦赤、鞍羊、二缸、二單等公路縱橫交錯，從二十家子村通過，距離錦朝高速公路出口僅3公里。這里地理位置優越，交通發達，是朝陽東南部地區的政治、經濟、文化中心，全村共有耕地面積5082畝，其中水澆地面積2500畝，林地面積1717畝，總戶數1610戶，現有總人口6423人，其中非農業人口301人。

二十家子村土地平坦肥沃，在發展農業方面占有絕大的優勢。在二十世紀六、七十年代被國家確定為產棉區。農貿市場坐落于二十家子社區中。這里歷史悠久，經濟資源雄厚，聞名全國許多省份和地區。隨著改革開放的不斷深入，許多商人和私營企業接連不斷進入，加之市場經濟的發展變化，現如今二十家子人民的生活來源已由原來的農業收入為主，逐步轉向以市場貿易為主的生活方式。各類型私營企業不下百余家。人民生活水平日益提高，樓房林立，車水馬龍，道路兩側商業網點比比皆是，商品琳瑯滿目，一片繁榮景象。社區內的漢、蒙、滿3個民族團結奮進，攜手共創美好家園。

2015年，朝陽市委、市政府提出“五個一工程”發展目標，二十家子鎮作為新市鎮建設重點鎮，把二十家子社區列為重點村。經過幾年的發展，現已初步具備城市規模，將以其嶄新的面貌迎接四面八方的來客。

二、歷史沿革

村級班子

1947年朝陽境內全部解放，二十家子村同年成立農民協會。 第一任農會主任是高昶(南票人)，成員有于振池、賈寬。

在1947年秋天，二十家子劃分4個小農會。 其中民主街農會主任是高昶;解放街農會主任是張二央子(名字不祥);人民街農會主任是張徳文;新民街農會主任是趙永峰。

1948年夏天撤消4個小農會，合并成立一個農會。農會主任是王子良，副主任申學存，成員有劉忠林，賈寬。

1952年成立農業合作社，分為先鋒社和先進社。先鋒社主任是王子良，先進社主任是李振峰。

1955年成立人民公社，村改稱為生產大隊，成立大隊黨支部，黨支部書記是王子良，大隊主任是李振峰，婦聯主任王玉芬，治保主任姜德甫。

1957年王子良調麒麟寶任職，由李振峰擔任村黨支部書記。大隊主任張振堂，副主任吳國成，婦聯主任王玉芬，治保主任姜德甫。

1961年王子良調回二十家子村擔任村黨支部書記，大隊主任李振峰，婦聯主任張占芹，治保主任姜德甫。

1965年“四清”運動中王子良離職，由李振峰擔任村黨支部書記。大隊主任張振堂，婦聯主任王淑芬，治保主任付立民。

1969年“文革”期間李振峰離職，由趙永峰擔任黨支部書記。革委會主任張振堂，婦聯主任：王淑芬，民兵連長張樹德。

1973年二十家子大隊分開為東、西兩個大隊。西大隊黨支部書記趙永峰，革委會主任李振峰，婦聯主任李成蘭，治保主任史寶一，民兵連長張永范;東大隊黨支部書記王文樹，革委會主任白井田，婦聯主任王淑芬，治保主任孫汝江。

1975年東，西兩個大隊合并，由侯寶文兼黨支部書記，下派劉繼權擔任革委會主任，婦聯主任陳玉芹(兼)，民兵連長張樹德。

1976年兼職人員撤回，公社下派董云生擔任黨支部書記，副書記孫孝成，大隊主任張振堂，婦聯主任牛淑芬，治保主任張學增，民兵連長張樹德。

1978年董云生調回公社，白井石擔任大隊黨支部書記，張振堂擔任大隊主任，婦聯主任牛淑芬，治保主任張學增，民兵連長許連國。

1983年公社改鄉，大隊改村。白井石擔任大隊黨支部書記，張國寶擔任村主任，婦聯主任牛淑芬，治保主任張學增，民兵連長張忠范。

1987年換屆，白井石因年齡過大退職，張國寶擔任村黨支部書記，張忠范擔任村主任，婦聯主任牛淑芬，治保主任孟慶吉，民兵連長孟慶吉(兼)。

20 11年換屆改選，張國寶擔任村黨總支部書記，于清柏擔任村主任，婦聯主任張忠廷，治保主任李賀齊，民兵連長李賀齊(兼)。

2016年張國寶因病離職休養，二十家子村成立黨總支部，于清柏擔任黨總支部書記，李賀岐擔任主任，婦聯主任李鳳彩，治保主任于清志，民兵連長于清志(兼)。

2017年，二十家子村民委員會改成二十家子社區委員會

2018年，二十家子社區黨總支部改建為二十家子社區黨委。黨委書記于清柏，社區主任李賀齊，婦聯主任李鳳彩，治保主任于清志，民兵連長于清志(兼)。

黨建工作

在解放初期到1955年以前 二十家村只設農會，由農會主任負責黨的工作。

1949年1月至1949年9月，黨支部書記張振生。

1955年1月至1957年7月，黨支部書記王子良。

1957年8月至1960 年12月，黨支部書記李振峰。

1961年1月至1965年4月，黨支部書記王子良，支部成員李振峰、張占芹。

1965年5月至1969年5月，黨支部書記李振峰，支部成員張振堂、王淑芬、付立民。

1969年6月至1973年1月，黨支部書記趙永峰，副書記王文樹。

1975年2月至1976年1月，黨支部書記侯寶文(兼)，副書記劉繼權(下派)。

1976年2月至1978年5月，黨支部書記董云生(下派)，副書記孫孝成，支部成員張振堂、牛淑芬、張學增。

1978年6月至1983年4月，黨支部書記白井石，支部成員張國寶、牛淑芬、張學增。

1983年5月公社改鄉，大隊改村，黨支部書記白井石，支部成員張國寶、牛淑芬、張學增。

1987年5月至2016年5月，黨支部書記張國寶，支部成員張忠范、牛淑芬。

2010年黨支部上升為黨總支部。黨總支部書記國寶，副書記吳東廷，支部成員張忠范、郝文生。

2016年6月至2018年1月，黨總支部書記于清柏，支部成員張忠范、吳東廷、劉振華、李鳳彩。

2018年村黨總支部改建為黨委，黨委書記于清柏，支部成員張忠范、吳東廷、劉振華、李鳳彩。

根據形勢需要，為更早脫貧致富奔小康，上級黨委下派到村里第一書記駐村幫助開展脫貧致富工作

2013年至2015年，下派第一書記、何國良、吳少華。

2016年3月下派第一書記謝向東。

黨員隊伍發展壯大。二十家子村1949年解放初期共有中國共產黨黨員5名，到1955年發展黨員人數達22名。

1956年至1963年，黨員人數為47名。

1964年，“四清”工作隊進村后發展黨員5名，黨員人數為51名。

1965年至1977年，黨員人數為76名。

1978年至1987年間，每年平均發展黨員3名，共有黨員人數達到109名。

1988年至2018年，黨員人數為162名。在這期間，有從部隊復原和外地調入黨員16名。

1999年，村黨支部被中共朝陽市委評為“先進黨總支部”。

2004年，被遼寧省委授予“五個好”村黨組織標兵。

2006年，被中共遼寧省委評為“先進黨總支部”。

2009年，被中共朝陽市委評為“先進黨總支部”。

2012年，被二十家子鎮黨委評為“先進黨總支部”。

2012年，被朝陽縣委評為“創先爭優”先進黨總支部。

2016年，被朝陽市委評為“先進黨總支部”。

2017年，被中共朝陽縣委授予“全縣法制宣傳教育先進村(社區)

二十家子社區黨委在扶貧工作中成績名列前茅。在美麗鄉村建設中，積極努力創建美麗鄉村，認真規劃，徹底落實，各項工作圓滿完成，受到上級表彰

2017年10月30日，中共朝陽縣委組織部批準二十家子社區黨總支部改建為二十家子村委員會。

外商投資

隨著改革開放的不斷深入，市場經濟日趨繁榮。二十家子原有的農貿市場規模已不能適應形勢發展的需要，村委會在鎮政府的大力支持下，開始探討新的課題。經過仔細研究，決定對外招商引資，重新規劃農貿市場。

2006年，朝陽縣根德鄉建筑商邸萬喜進入，村委會在原農貿市場南邊為邸萬喜劃出土地10余畝，邸萬喜在此投資建設農貿市場二層大樓，建筑面積1.2萬平方米，75戶商業網點，為二十家子農貿市場發展經濟增強了活力，使農貿市場具有初步規模。

在2008年，村委會為解決二十家子居民住房問題，又與邸萬喜協商在鎮政府的支持下，將原二十家子小學遷移東洼，邸萬喜在此投資建筑居民住宅樓，建筑面積達1.1萬平方米，可容納130戶居民住入。并在臨街建立了商業網點和地下商場。由此，不但解決了居民的住宅問題，也活躍了商貿經濟的發展，更加美化了二十家子村的街容街貌。

2011年，鎮政府與上級有關部門協商，在二十家子村北原棉花站舊址建設居民小區。朝陽開發商高春貴來此投資，開發居民住宅小區。共建筑住宅樓13棟，建筑面積達6萬平方米，可容納700余戶居民居住。小區內設備齊全，綠化成蔭，道路寬敞明亮，如今已全部入住。鑫福園小區的建成給二十家子村平添了許多靚彩，使農村人也過上了城市居民的生活。

2018年，為更進一步擴大二十家子農貿市場的規模，更好地促進經濟發展，在鎮政府的領導和倡議下，二十家子社區經過研究決定，將原有農貿市場的100余畝土地轉讓給開發商高春貴投資開發使用。

高春貴不負重托，經過兩年的開發建設，現已建成封閉式批發場房2.1萬平方米，可容納1100多個攤床攤位，并且在市場大樓外圍全部砌成水泥磚地和油漆路面。這樣一來，使二十家子農貿市場面貌煥然一新，為更加有效地發展地方經濟，改善消費者購物環境發揮出應有的作用。

目前，二十家子市場批發大樓現以基本完工，等待投入使用。二十家子的未來將是市場穩定、經濟繁榮、前景無限。

人口發展

二十家子村在1947年剛解放時人口不足兩千人，到1972年人口增加到4300多人，平均每年增加人口200人左右。1973年到1984年間，國家實行計劃生育，人口增長得到了有效控制，始終停留在4300人左右。1985年到2005年期間，在改革開放發展經濟的大潮影響下，外來人口不斷進入，人口數量發展到5000多人。2006年到2015年人口有所增加，數量已達到6000人。2016年到現在，隨著二胎指標的放開和市場經濟的發展，人們生活水平的提高，人口也有所增加，已達到6430人。

特別值得提到的是，在1973年到1984年間，國家實行計劃生育，要求一對夫婦一個孩子，廣泛提倡一孩化。二十家子村響應國家號召，在上級相關部門和鎮政府的領導下，全村男女老少齊動員，廣泛宣傳國家計劃生育政策，村干部深入到各家各戶，摸查情況，做耐心細致的思想工作，狠抓落實計劃生育有關政策。嚴格把關控制人口的增長，經過努力的工作，最后將人口數量控制在零增長的水平。

在2016年以后，隨著市場經濟的不斷發展，人民群眾生活水準也不斷提高，對物質和文化生活的需求越來越看重。加之思想認識的提高，已不再對生育孩子的事情感興趣，人口增長速度較為緩慢，基本與生活水平和市場經濟成正比。

三、人物傳記

二十家子村人民群眾，在中國共產黨的領導下，為了新中國的解放，社會主義事業，現代化建設和實現宏偉目標“中國夢”的路程中。拋頭顱，灑熱血，艱苦奮斗，自力更生，涌現了一批又一批的英雄模范和杰出人物以及他們的光榮業績。

革命烈士

陳奎 男，1921年7月出生于二十家子村9組，1946年8月參軍，在東北野戰軍27師18旅擔任班長，1948年8月在平津戰役解放天津的戰斗中光榮犧牲。

劉玉林 男，1927年6月出生于二十家子村9組，1946年8月參軍，任東北野戰軍八縱隊排長，于1948年8月在遼沈戰役錦西阻擊戰中犧牲。

楊繼生 男，1938年6月出生于二十家子村12組，1946年8月參軍，東北野戰軍27師18旅戰士，于1948年6月在北票戰斗中犧牲。

杜廣彬 男，1927年7月出生于二十家子村，1947年6月參軍，東北野戰軍24師71團一營戰士，于1948年8月在遼沈戰役錦州攻城戰斗中犧牲。

白金貴 男，1927年3月出生于二十家子村，1946年8月參軍，東北野戰軍八縱隊戰士，于1948年8月在遼沈戰役黑山阻擊戰中犧牲。

革命先烈，用他們的鮮血和生命換來了共和國的成立。為了解放新中國，為了解放勞苦大眾，為了我們今天的幸福生活，先烈們拋頭顱灑熱血，前仆后繼，浴血奮戰，獻出了他們年輕寶貴的生命。我們要永遠銘記革命先烈，深刻悼念為新中國誕生而獻身的英烈們，緬懷他們的英雄業績和壯舉。以此為榜樣，開拓美好的未來，為祖國和為家鄉的繁榮發展奉獻自己的一份力量。

革命先烈永垂不朽!

光榮老兵

李瑞武 男，1923年7月18日出生于二十家子12組，1947年11月參軍，第四野戰軍某部戰士，參加遼沈戰役、平津戰役。曾參加抗美援朝作戰，先后任戰士、排長、連長、營長等職。1995年因病轉業到朝陽縣良圖溝公社任領導職務，后因病回家休養，于1975年病逝。

桑樹岐 男，1926年8月15日出生于二十家子村11組，1947年11月參軍，歷屬第四野戰軍55軍訓練大隊一中隊學員，后來任排長，參加遼沈戰役山海關前衛狙擊戰，1955年復員。

孫永生 1927年5月14日出生于二十家子村12組，1947年11月參軍，東北野戰軍某部班長，參加遼沈戰役、平津戰役，并入朝作戰。1955年8月退伍，于1998年9月去世。

徐志廣 男，1928年8月24日生二十家村9組，1946年8月參軍，歷屬第四野戰軍，獨立八師戰士。后隨軍轉入江西寧都武裝部任副指導員，參加遼沈戰役和渡江戰役。在江西寧都的一次戰斗中負傷致精神分裂，于1953年11月離職回鄉休養，2017年12月病逝。

劉振明 男，1928年9月16日出生于二十家子村11組，1947年11月參軍，第四野戰軍某部戰士，參加遼沈戰役，曾入朝參戰。1954年12月退伍，于1989年6月病逝。

張寶成 1930年6月13日出生于二十家子村10組，1947年7月入伍，東北野戰軍5師35團六連副班長，參加遼沈戰役、平津戰役，1955年8月退伍。

以上這些老革命軍人(可能不全)是在戰火紛飛的年代過來的，他們為了新中國的誕生，為了勞苦大眾的解放，舍生忘死，英勇殺敵，不怕犧牲。他們在戰場上流過血，負過傷，受過獎。他們是最可愛的人，是最值得我們尊敬的人，沒有他們的獻身精神，就沒有我們今天的幸福生活。在此向這些為了新中國的誕生，在戰火中走過來的老軍人、老英雄致敬!

名人風采

許文斌 1945年6月9日出生，1961年7月參軍，1965年7月在西安空軍技術學院學習，1969年7月在北京空軍司令部任參謀、參謀長，后任空軍高炮旅旅長。1984年轉業調任全國總工會辦公室主任，2015年因病逝世。

吳東滿 1951年12月出生，1970年12月入伍，1974年8月加入中國共產黨。歷任戰士、技術員、工程師、技術室主任、參謀長、白城兵器試驗中心副司令員、司令員等職，2001年7月中央軍委授予少將軍銜。2008年調入中國人民解放軍總裝備部科研訂購部任副部長，2010年2月退休。退休后常年堅持文學創作，先后出版《挽住時光的袖筒》《履痕》《讀寫詩文趁晚閑》等著作。

楊樹國 1958年9月出生，1977年1月參軍，1977年9月入軍校學習。歷任戰士、飛行學員、飛行員、飛行教員、中隊長、大隊長、團長、師參謀長、師長、軍區空軍參謀長助理等職。榮獲特組飛行員、優秀指揮員榮譽。兩次帶隊入閩作戰，多次參加中俄聯合軍演等重大作戰任務，多次成功處理空軍重大特殊情況，安全飛行3000多小時，兩次榮立二等功，六次榮立三等功。2007年11月轉業到地方工作。先后擔任山東省新聞出版局副局長、新聞出版廣電局副局長、一級巡視員等職。2018年退休。

在二十家子社區還涌現出以王玉深、徐鳳生、王秀萍等30余位科級以上的領導干部。他們之中有老一輩革命家，有年輕一代的后生，有軍人、教師、政府公務員、企事業領導。他們積極投身建設社會主義現代化中來，在領導人民脫貧致富奔小康的道路上拋灑汗水，貢獻力量，全心全意為人民服務。他們是二十家子的光榮與驕傲，是大家學習的榜樣。

戰斗英雄盧發財舍身炸軍車

盧發財出生于二十家子村9組(出生日不祥)，1947年11月參軍，東北野戰軍55軍戰士(原屬獨立8師432團)。

1948年10月，遼沈戰役攻克錦州的戰斗打響，同時解放綏中掃清外圍的戰斗在遼西前衛一帶進行。在前衛的戰斗中，432團擔任阻擊任務，戰斗進行得非常激烈。國民黨軍隊用火車載人和武器，用裝甲車運兵，火力非常兇猛。盧發財當時是432團戰士，在戰斗中負傷，被抬上擔架，準備撤離戰場。這時，我軍為了盡快消滅這股敵人，選出爆炸手，在機槍的掩護下用炸藥連續向敵火車廂沖擊，但終因敵人火力猛烈，幾次爆炸都沒有成功，年輕戰士的身軀相續倒在敵人的槍口下面。我軍進攻受阻后，一時難以前進。盧發財在擔架上將這些情況看得一清二楚，強忍受傷的痛苦，從擔架上跳下來，奪過戰友手中的炸藥包，跌跌撞撞直向敵火車廂沖去……只聽一聲巨響，炸藥包爆炸，將火車廂炸飛，敵人亂作一團，我軍戰士乘此機會沖上前去，消滅了這股敵軍。盧發財的這一壯舉為我軍徹底消滅敵人，盡快解決前衛戰斗贏得了寶貴的時間和機會，戰后被授予特等功、全軍戰斗英雄稱號。

1955年，盧發財轉業到朝陽地區食品公司擔任領導職務，直到去世。

盧發財不僅是全軍的戰斗英雄，更是二十家子村的驕傲和光榮。他的這種英勇行為以及英雄事跡，永遠激勵人們奮發向上，努力奮斗。(根據老軍人回憶口述整理)

見義勇為的梁春海

梁春海出生于二十家子村11組。21歲那年在朝陽市育英補習學校讀書，共青團員。2003年12月28日17時30分許，朝陽市育英中學午后放學，梁春海和一些同學從教室回宿舍。當行至校門口時，一群歹徒將同行的孫鑫同學團團圍住，一邊對其拳打腳踢，一邊惡狠狠地叫喊要打死他。此時在場的人很多，有的在一旁圍觀，有的被這驚人的場面嚇呆，也有的悄悄溜走。面對此情，梁春海臨危不懼，挺身而出，為了保護孫鑫同學的生命不受侵害，他大喝一聲：“住手!不許打人!”并對同行的同學喊;“快去找老師報警!”這時，他發現一名歹徒用尖刀狠狠地向孫鑫背后刺去，立刻奮不顧身沖上去，赤手空拳去奪歹徒手中的尖刀。這個窮兇極惡的歹徒猛然回轉身用尖刀直刺梁春海的前胸，一刀拔出之后，又狠狠地捅了第二刀，梁春海重重地倒在地上。他在倒地之后還在大聲呼喊：“抓住歹徒，決不能讓他們跑了!”這伙歹徒被梁春海的英雄氣概所嚇倒，紛紛逃竄。聞訊而來的師生用急救車把血泊中的梁春海同學送到朝陽市第二人民醫院緊急搶救，終因胸動脈被刺破，傷勢過重，失血過多，于當晚18時20分停止了心臟跳動，獻出了寶貴的生命。

2006年，梁春海被遼寧省人民政府授予“見義勇為先進分子”。梁春海同學這種英勇行為是時代青年的榜樣，也是我們學習的榜樣。他臨危不懼，挺身而出，為了維護校園的治安秩序，勇于同歹徒搏斗，保護同學生命的大無畏精神，永遠留在我們心里。他無愧于共產主義青年團團員的光榮稱號，他的精神永遠激勵我們為維護社會穩定、努力建設美好鄉村、早日實現小康夢而努力奮斗。梁春海同學永遠活在我們心中。

二十家子村第一農會主任高昶

高昶出生時間不祥，錦州市南票人，上中等身材，于1947年就任二十家子村農會主任。他不辭辛苦，不怕流血犧牲，為了黨的事業忠心耿耿，不愧為共產黨員的光榮稱號。

在工作中，高昶日夜操勞，領導二十家子人民翻身鬧革命，為二十家子人民能過上幸福美滿的生活嘔心瀝血。在土改期間與人民群眾一起斗地主，分土地，鎮壓反革命，并將姜廷相這個罪大惡極的國民黨花子隊頭目從朝陽抓獲，交給人民審判、處決。

高昶同志于1948年1月26日在下鄉工作時，遭土匪暗算，于西營子老爺嶺不幸遇害。我們永遠記住高昶同志的光輝業績，他永遠活在二十家子人民的心中。

遼寧省勞動模范張國寶

張國寶1948年7月16日出生，1953年到二十家子小學讀書，1960年考入朝陽縣第三中學(松樹嘴子中學)，1963年考入朝陽縣大平房高中，1968年高中畢業。時逢文化大革命，響應號召知識青年上山下鄉，回到家鄉務農。1973年被群眾推舉為生產隊長，1980年調二十家子村擔任會計，1984年當選為二十家子村主任，1987年當選二十家子村黨支部書記。2000年被朝陽市人民政府授予勞動模范，2006年被遼寧省人民政府授予勞動模范，并頒發了獎章和證書。

張國寶帶領群眾脫貧致富，為了讓二十家子人民能過上幸福安逸的生活，他絞盡腦汁，精心策劃，兢兢業業，終因勞累過度，病重住院，2016年因病離職休養。

張國寶在擔任村干部期間，為了二十家子村的綠化建設，帶領群眾治理河道、修壩攔水、植樹造林。多年來共植樹1000余畝，二000年村委會被評為國家標準綠化單位;為了改善村民的居住條件，他多次召開村班子會議，研究探討走平坦路、喝干凈水、住寬敞房的問題，并與上級有關部門聯系，爭取資金幫助。2008年招商引資外地建筑商來二十家子建筑居民住宅樓一座，建筑面積達1.1萬平方米，可容納130余戶居民入住;為解決居民飲水問題，他想方設法，籌集資金與上級有關部門協商，在二十家子林場后面打水井，把管道鋪設到各戶門前，使800多戶居民吃上了干凈、無污染的自來水;自1991年以來，為了讓群眾走干凈路、平坦路，他帶領群眾一番苦干，聯系交通部門爭取資金援助，并自籌資金20萬元，共修筑拓寬道路5.8公里，全部鋪上了油漆;為了改善二十家子農貿市場的環境，擴展規模，更有利于經濟發展，張國寶親自與工商部門協商，打建市場120畝，并在市場西南挪出10余畝土地，建成商品樓1.2萬平方米，可容納商業網點75戶。

張國寶在帶領群眾脫貧致富的道路上，做出了突出的貢獻，二十家子村黨支部多次被市縣評為先進黨支部。在平時的日常生活中，他更加體貼群眾的疾苦，誰家有困難都是熱心幫助解決，其可謂是群眾的貼心人，人民的好書記。如今，張國寶染病在身，離職休養，但是他這種高尚情操和對家鄉的熱愛，以及為家鄉建設付出的心血和奉獻永遠留在二十家子人民群眾的心中。張國寶永遠是我們學習的榜樣，他的可貴精神永遠激勵我們為家鄉建設貢獻一切力量。

黨的好干部李振峰

李振鋒1929年4月25日出生于二十家子村，1952年任二十家子先鋒社主任，1953年加入中國共產黨，先后任大隊主任、大隊黨支部書記20余年。

李振峰同志是伴隨著共和國的步伐成長起來的共產黨員，為了二十家子村的建設和發展付出了半生的心血。他平易近人，和藹可親。在他的任職期間正值建國初期，整個農村還非常貧困，百廢待興。他不辭辛苦，不圖名利，從不計較個人得失，兢兢業業，帶領全村人民平安地走過了那段艱難的歲月。

自成立人民公社以來，在上級黨和政府的領導下，他同全村人民一道治理河套、平整土地、搞深翻、修水庫、大煉鋼鐵。在改變村容村貌等工作中，他親自上陣，帶頭參戰，從而基本改變了二十家子村的舊貌，使人民生活有所提高。特別是1963年二十家子村遭受百年不遇的洪水災害，村里200余人無家可歸，李振峰與黨支部書記王子良一起，日夜奔波，多次與上級部門聯系，爭取資金援助，并劃出土地統一規劃、統一設計建造新居，使40余戶受災群眾遷進新居，得以妥善安置。洪水過后，又組織群眾生產自救，以減輕國家負擔，很快恢復了生產，有效地解決了群眾的生活問題。

1956年，因工作出色，李振峰被調到縣食品公司擔任領導，這在人們眼中真是一件天大的好事。可沒幾個月，因二十家子村工作需要，又被調回村里。他毫不猶豫，二話沒說，又回到了二十家子村人民當中，繼續帶領大家改舊貌，換新容，艱苦奮斗，力爭上游。

在“文革”期間，李振峰被扣上“走資派”的帽子被批判斗爭，而且還受到開除黨籍的處分。可是他從不嘆氣發牢騷，始終表現心態平穩，思想樂觀，對黨始終一往情深。他堅定信念，恪守誓言，持之以恒，最終迎來平反昭雪，恢復黨籍。他的這種精神和境界永遠值得我們效仿和尊敬。

李振峰同志現在已是耄耋之人，然而卻是身體健壯，精神矍鑠，每天堅持里讀書看報，關心國家大事，心系二十家子村的變化和人民生活的改善。他的一生是革命的一生，是艱苦奮斗的一生，不愧為黨的好干部，人民群眾的貼心人。

現任二十家子社區黨委書記于清柏

提起于清柏可能認識他的人并不多，但是要提起二十家子于二江，在方圓幾十里乃至朝陽、南票等地，認識他的人可就多了，也算是一個小有名氣的鄉村出色人物。

于清柏自高中畢業后便一頭扎進商海里暢游。開始自籌資金辦商行、開設小型農機站、辦磚廠等事業。他的事業蓬勃向上，越辦越紅火，在當地具有較大的影響力，這一干就是十幾年。他在商海中積累了豐富的經驗，同時在市場經濟的大潮中鍛煉了自己，更有效地施展才能。在闖蕩商海的同時，他認識了社會各界人士，接觸了各種復雜的事情，使他的政治頭腦逐漸豐富起來，目光和視野放得更高，看得更遠。

2010年，于清柏在二十家子村換屆選舉中當選為村主任，為他施展才能有了用武之地。他心里時刻裝著人民群眾，把自己在商海中積累的經驗全部用在了為二十家子的群眾服務中來。人常說，要想富，先修路。他看到二十家子村容村貌比較差，就想方設法籌集資金，首先從清理垃圾開始，清潔街道兩旁和各條胡同的衛生，之后又與有關部門協商，在村黨總支部的領導和支持下，將村里過去的坑坑洼洼、平時不好走、雨天更難行的3000余延長米土路鋪上了沙子，初步解決了多年路難走的問題。又于2012年開始硬化路面，將村里的沙路用水泥和油漆鋪設，在村西河套清理淤泥，架設橋梁，而且安裝了太陽能路燈，為夜間照明提供了方便，給人們出行帶來順暢。在修路的同時，他沒有忘記村里的老人和貧困人群，與村書記張國寶及村班子成員共同商量，從村里支出18萬多元，為全村5000多人上了保險。每逢春節期間，都要為80歲以上的老人送去一份慰問品。他這種敬老愛民的精神和思想境界為二十家子人民樹立了榜樣，不愧為時刻想著人民群眾的好干部、好黨員。

于清柏常說：“我不為名，不圖利，只想為村民辦點實事、好事。”2016年，他被選為二十家子社區黨總支書記，為他放開腳大膽工作有了更進一步施展才能的機會。在鎮政府領導的支持下，于2018招引外商開發農貿市場建設，將二十家子原有的市場土地轉讓給開發商高春貴建設封閉式批發市場大樓，為二十家子經濟發展開辟了更加廣闊的發展空間。

于清柏時刻想著二十家子的全面發展。為了人民群眾的業余生活有色彩，村里辦起了圖書室，被縣政府評為“十佳農屋圖書室”。為了滿足人民群眾的文藝、體育需求，于2015年自籌資金10萬元，建起了一個占地7000平方米的文體廣場。村里的衛生室越辦越好，為了人民群眾的身體健康起到了有效的保障作用……于清柏為人民群眾所辦的實事，好事舉不勝舉，數不勝數。

2011年，于清柏同志被邀請為朝陽縣第十四屆政協委員;2018年，被選為朝陽縣第十八屆人大代表;他所領導的黨總支部連年被上級黨政部門評為先進黨支部。

現如今，二十家子社區一片繁榮景象。路面寬敞明亮，新建樓房鱗次櫛比，商鋪排列兩旁，商品琳瑯滿目，匯聚八方來客，商貿經濟事業前景遼闊。于清柏同志肩上的擔子重了，頭銜多了，榮譽有了，但是他時刻沒有忘記自己的職責，決心為了二十家子人民群眾的生活更加美好，經濟發展更加輝煌，以自己的智慧和能力率領二十家子人民大踏步地向著幸福、美滿的生活邁進。

高級知識分子白鳳池

白鳳池1935年9月19日出生于二十家子村1組，中共黨員，蒙古族。他1963年畢業于內蒙古師范學院，同年6月參加工作，先后在內蒙古錫林浩特中學、朝陽縣松樹嘴子中學任語文教師。 1980年任二十家子高中教導主任，1983年任二十家子鎮中學校長，1995年退休。

白鳳池同志一生從事黨的教育事業，為培養建設祖國的接班人嘔心瀝血，含辛茹苦。他對工作認真負責，兢兢業業，從大草原到朝陽農村，幾十年如一日，默默無聞，矢志不渝。現在雖然退休在家，卻仍心系教育工作，關心下一代的成長。他是老一輩的優秀教師，德高望重。是我們黨的好黨員，人民的好教師。他為我黨的教育事業付出了大半輩子的心血和汗水，為我們祖國培育了大批的人才，是非常值得我們學習的好榜樣。

家鄉好人

張玉祥伺候病妻36年如一日

毛澤東說過：“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事而不做壞事。”這一點在朝陽縣公安局退休干部張玉祥的身上得到了很好的體現。他36年如一日伺候結發病妻，始終不離不棄，在當地被人們傳為佳話。

許是小凌河綿柔的水系滋潤張玉祥一路長大，這位出生于朝陽縣二十家子鎮二十家子村的男子漢機智中多了些溫情，給人以比較隨和的感覺。1985年初，已經30多歲的張玉祥到朝陽縣南雙廟鄉政府做公安特派員，兩年后回到家鄉到二十家子派出所工作。這時候，他的妻子湯淑文已患類風濕關節炎多年。剛開始，家里人并沒把這病當回事兒，后來病情越來越重，行動越來越困難，張玉祥想盡辦法到多家醫院治療，吃了許多偏方藥，還是沒有控制住病情加重。最后妻子一病不起，失去了行動能力，生活不能自理，聽喝拉撤穿都得依靠別人，成為張玉祥身上的一個“包袱”。

就這樣，張玉祥開始了一邊工作一邊照顧病妻的生活。但是隨著時間的更迭，他并沒有流露出絲毫的厭倦，始終一如既往伺候病妻。幾十年來，妻子的身子非常干凈，衣服經常換洗，定時定點吃飯吃藥，雖然整日整夜躺著，但是精神狀態卻比較好。來看望她的親屬們都說，湯淑文這輩子攤上個好丈夫，不然誰能管她30多年呀!

家里躺著病妻，張玉祥只好一心兩用，家里外面一起忙，工作比較出色。他1988年被組織安排到西營子派出所擔任所長，1993年3月到柳城派出所工作，1995年6月到下三家子派出所擔任所長，1998年到聯合派出所擔任所長，3年后到朝陽大世界派出所擔任所長。由于這時候妻子的病情更加嚴重，對他的依賴性更強，組織考慮到他的實際情況，2006年4月把他安排到二十家子公安分局工作，以便更好地照顧病妻。2013年8月，張玉祥退休，離開公安隊伍，整日守在妻子身邊，細心照料自己的癡心愛人。

更讓人感動的是，張玉祥的身邊并不是只有病妻一人，還有他的父親和母親需要他的照顧。父親是建國前參加工作的老干部，多年工作在外，工作期間吃食堂，到家吃現成的，不會做飯做菜，飲食方面只會煮粥，到老年時得需要張玉祥的照料;母親中年時患了骨結核病，而且越來越嚴重，30多年不能下炕，在91歲那年去世，張玉祥花費在母親身上的心血可想而知。張玉祥幾十年來家里家外一起忙，回家進門便洗衣、做飯、做菜、搞衛生，定時照料母親吃藥，給妻子喂藥，還得經管父親吃喝，直到雙親去世。

隨著歲月的流失，好人張玉祥的汗水沒有白流，心血也沒有白費，他多次被朝陽縣公安局評為“優秀警察”;2012年3月，他被朝陽縣委宣傳部、計生局授予“十佳好丈夫”稱號。

節選自朝陽《燕都晨報》

高彩霞照顧腦癱繼兒受贊

高彩霞是黑龍江人，30多年前經人介紹嫁給了二十家子村村民姜文生。姜文生前妻遺下兩個孩子，當時老大9歲，老二剛出生不久母親便去世，而且老二姜英還是一個腦癱兒。醫生說這孩子也就能活10多年。高彩霞沒有嫌棄他們爺兒仨，而是用一份特殊的愛溫暖了這個殘缺的家庭。

高彩霞嫁到姜家后，每天除了幫助丈夫賺錢維持生計，還要抽出時間照顧兩個不懂事的孩子，更多的時間都給老二姜英。姜英因病脾氣越來越古怪，小時候比較聽話，長大后卻不聽話了。高彩霞不在家時，便將大小便扔到炕上，當成玩具玩耍，還將院里的垃圾也扔到炕上，弄得滿屋臭氣熏天。姜彩霞卻是邊流淚邊默默地收拾，從不訓斥姜英，而且對自己親生骨肉卻經常撒手不管。就這樣，她30多年如一日照顧姜英，把她那份濃重的母愛全部奉獻給這個腦癱繼兒和這個家。

福無雙至，禍不單行。2008年丈夫因病去世，如晴天霹靂，高彩霞心里有一種天要塌下來的感覺，茫然無措。大兒子在外地打工，顧不上家。為了挽救這個殘缺破碎的家庭，高彩霞決定讓自己親生兒子輟學外出打工，掙錢補貼家用，自己在家一日三餐細心照顧姜英。后來村里發現這一情況后，為她們辦理了低保，爭取民政部門的救濟，使高彩霞在生活中有了一點希望，可以勉強來維護這個家。

高彩霞的奉獻精神是于平凡中彰顯出來的偉大精神。她的所做所為，被人們看在眼里，記在心中，她的奉獻精神永遠是我們學習的榜樣。

節選自2014年一期《大凌河》刊物

鄉村藝人

中幡傳人王繼武

說起王繼武，在二十家子村可謂家喻戶曉。此人是二十家子村第13組村民，中等身材，體格健壯，走路敏捷，說起話來不緊不慢，給人一種憨厚的感覺，被人們習慣稱之為“王長庚”、“大長庚”。他從小因家庭貧困，沒念過幾天書，大字不識幾個，但卻懷有一身絕技——耍中幡。

王繼武從小就喜歡民間藝術表演，經常一天天追在秧歌后面看那些驚奇的動作和舞蹈，后來長大到外地做工，偶遇有蒙古人耍中幡表演，對此非常感興趣，便拜此人學藝。回到家后起早貪晚，勤學苦練，不怕苦，不怕累，堅持練功。半年后，終于把耍中幡這一雜技藝術練成。于是，他便用竹竿做成中幡，開始在自家院里或門口表演起來，每逢二十家子有秧歌演岀時，都會跟隨秧歌隊一起為群眾獻藝表演。

耍中幡既是技術的展觀，更是力量的平衡把握，遇有風時，中幡便會來回晃動，弄不好便倒下去。可是卻在王繼武手中運用自如，只見中幡上下飛舞，時而在前胸，時而又到背后，忽然立在腳上，忽然又立于額頭。他兩臂伸直，兩腿馬步蹲襠式一站，只見這中幡從右肩移到左肩，再從左肩移到右肩，來回數次，而中幡如定住一般，在他身上直立不倒。

中幡頂上的小旗迎風招展，嘩啦啦作響，更為驚險的是，王繼武將10余米高、幾十斤重的中幡竟用牙齒叼住，使中幡在牙齒上直立。人們看得眼花繚亂，目瞪口呆，而王繼武卻安然無事。這中幡也有兩個人對舞的時候。二十家子還有一個叫史樹祥的人，有時也會與王繼武二人同舞互相傳遞，驚險動作不斷。每當這時，人們從四面八方趕來觀看，喝彩聲、驚嘆聲接連不斷，而秧歌這時不得不停下來，借此機會歇歇腳了。

王繼武在他60歲的時候不幸染病離世而去，可惜未能將這一絕技流傳下來，但王繼武耍中幡的絕技和他給鄉親們帶來的歡樂卻永遠留在人們心中。

用砂子作畫的杜偉

二十家子村10組村民杜煒是一個非常聰明可愛的青年小伙子，今年31歲，出生于農民家庭。他初中畢業后在家務農，多半時間到外地打工。在打工時，每遇到奇怪的石頭或樹根都要帶回家中，利用空閑時間細心研究，將這些東西雕琢成型，經他手制作出來的東西件件都是珍品。這些樹根在平常人眼里不過就是一些朽木，可在杜偉的眼里就是一件件寶物，經過他的精雕細琢，真是枯木逢春，妙趣橫生，令人贊嘆。

在杜偉的家中掛有幾幅砂畫作品，其中一幅叫“景泰藍”，是杜偉自己親手制作的。景泰藍的制作需要有足夠耐心和專注的毅力，精心設計，絲毫不茍。制作過程非常復雜，首先要先將圖案畫于紙板之上，涂上膠，然后按照圖的線條用細銅絲圈起來，最后再將細銅絲圈起來的空格，根據畫面所需的顏色，用彩砂慢慢的一點一點撒上并鋪平。在色彩的交錯處還要銜接得當，深淺漸進，這樣才能更好的體現出功底。

杜偉制作的景泰藍砂畫唯妙唯俏，冷眼觀之，敢于國畫相媲美。這種畫放在準備好的框里，是裝飾客廳、宿舍最適宜的美術作品。杜偉的這些作品已名滿朝陽市區，城里很多名人慕名前來觀看、拍照，贏得前來參觀人員的贊美和傳揚。

杜偉不但是一位鄉村藝人，而且還是一名非常孝順的好兒子，熱愛家庭的好丈夫。小伙子精明能干，敢于吃苦，樂于助人，是二十家子人民的驕傲。

致富能手

養羊大戶于海龍

于海龍是二十家子村3組村民，今年50多歲，中等身材， 看上去身體健康，精神飽滿。他平時不愛說話，沉默寡言，閑時心里總是在琢磨怎樣發家致富。

在10多年前，于海龍家境并不富裕，3個孩子都在上學讀書。在2007年，三兒子于洋因家中困難去外地打工，在打工時因車禍致使下身幾乎癱瘓。這一不幸的事件使于海龍如晴天霹靂，雪上加霜，給家中帶來了災難。為了生計，于海龍開始到內蒙古一帶做起了倒賣羊的生意，開始沒錢只是小打小鬧，掙錢只能夠維持家里人糊口，還要給小兒子看病。怎么辦?他看到在當地羊是個缺貨，而且市場價格也很貴，決定去內蒙古買回小羊自己飼養，向市場出售活羊。于是他便行動起來，于2012年開始四處籌款，到內蒙買回小羊，在市場東面空地建起羊圈，請人打造護欄和食槽，養羊生涯從此開始。

起初，他因不懂養羊技術，經歷過幾次失敗。后來到內蒙向養羊人求教，經過一段時間的實踐，漸漸掌握了養羊的技術。同時也積累了經驗，羊越養越多，羊群不斷擴大。

為了節省養羊成本，于海龍很少雇人，忙時雇上兩三個人，平時都是自己干。他們夫妻倆不辭辛苦，晝夜守在羊欄跟前，給羊喂食、飲水、接生。年年如此，日日操勞，到現在為止，于海龍養的羊個個膘肥體壯，存欄數量已達400多只。看著這些羊，于海龍心里美滋滋的。這是他辛勤勞動的成果，更是一筆可觀的財富。他每年要有十幾萬元的收入，去掉成本也能掙上五六萬元，家里的生活逐漸好起來，日子越過越紅火。

如今，于海龍的兩個兒子已結婚另過，家中只有他們3口人生活，養羊的收入給家里帶來了幸福和歡樂。現在，于海龍已不再是從前的愁眉苦臉，而是整天笑容滿面，經常在羊圈看著他的這些寶貝，思想著未來的美好前景。

于海龍成為二十家子村的養羊大戶，他的艱苦創業精神值得人們效法和學習。他是二十家子村的致富能人，是發展畜牧業生產、開發市場前景的帶頭人。

私營企業家于清武

于清武是二十家子村3組村民，曾在二十家子鎮政府上班，是一名司機。他于1992年9月從鎮政府買下原鎮政府經營的液化氣站，個人經營。他所經營的液化氣站手續齊全，設備齊全，各種機器和消防設施齊全，均達到指標，于1993年5月正式開始營業運行。到目前建站等項投資已達120萬元。

于清武買下的液化氣站投資款全部是自己籌集，東借西湊，沒有使用一分錢貸款。可以說他是一個有膽量、有氣魄、有雄心大志的能人。經營液化氣可不是一件簡單的事情，處處要格外小心，時刻要警惕，防火防爆。特別是在運輸和灌氣的過程中，來不得半點馬唬，一旦出錯，將會造成不可彌補的巨大損失，甚至生命。開始經營，他不懂操作規則，就認真向有經驗的師傅請教，看書學習，嚴格按照上級相關部門的要求，一絲不茍認真執行，不到幾個月便全部掌握了液化氣的機器操作以及其它相關器材的使用技術。

于清武在經營液化氣時，對來此灌氣客戶熱情接待，童叟無欺。他所經營的液化氣價格合理，質量合格，從不以次充好和隨意提升價格，守法經營。在安全防范措施上，對各種設備、消防器材以及灌氣車等經常進行檢修和保養，防患于未然。20多年來，他的液化氣站從未出現過任何事故和差錯，讓上級放心、領導放心、群眾安心。

由于他的精心經營和對人的熱情接待，人們都愿意來他這里灌氣，對他的液化氣也是非常的放心。到現在為止，有羊山、黑牛、尚志、六家子、南雙廟、根德、東大屯、七道嶺、西營子以及二十家子等10多個鄉鎮用戶到這里灌氣，幾乎是壟斷了朝陽縣東南片的用氣，每年銷售液化氣200多噸，獲利10余萬元。

目前，于清武在方圓幾十里的范圍可算是個小有名氣的私人企業家。他為人和善，喜好交友，這與他多年來在政府機關鍛煉養成的思想修養、道德修養分不開的。他的夜化氣站給人們帶來諸多的方便和好處，受到廣大消費者的歡迎。

四、文化教育

學 校

二十家子小學于1948年正式建校，第一任校長是劉會吉，依次為：殷學祿、武丕一、李洪橋、衛學成、孫孝堂、董文學、許文祥、李慶豐、唐延玉，韓明樹、宋玉明、柴樹凡。以上各位校長大部分不是本村人，但是他們為了二十家子村的教育事業付出了辛勤的勞動。為了教育我們的下一代，會同全體教職員工嘔心瀝血，辛勤耕耘，在培養下一代的工作中做出了突出貢獻。

二十家子小學師資力量雄厚，教學質量較高，歷年來在全鎮統考中都名列前茅，保送升初中的學生總數占全縣首位。

二十家子小學培育了大批人才。為改善教學環境，在上級教育部門的領導和二十家子村委會的大力協助和支持下，分別在1950年、1960 年和1963年前后3次對校園進行擴建和維修。1995年，校舍搬遷到二十家子村東洼新址，新建教學樓兩層樓房，校園面積2.1萬平方米，其中操場面積9000平方米。

經過幾次修建、動遷，有效地改變了校園面貌，為學生提供了舒適的學習環境。現在因為形勢發展需要，在上級教育部門的統一安排下，又在二十家子村北原種籽站所在地建了第二小學校，即將投入使用。二十家子村的教育前景風光無限。

二十家子小學經常針對當前形勢對學生們進行愛國主義教育和道德教育。每年清明節之際，都要組織學生到烈士陵園進行掃墓活動，為烈士敬獻花圈，緬懷先烈，牢記歷史，提高民族意識，增強愛國思想，為建設祖國的美好未來努力學習。二十家子小學的教職員工為教育工作付出了辛勤的汗水，每年都得到上級主管部門的嘉獎，同時也得到全體村民的認可和贊揚。

2000年，二十家子小學被朝陽市人民政府評定為先進集體。2012年，國家文化部感恩教育宣講團來二十家子小學進行愛國主義感恩教育，宣傳講座，更加鼓舞了全體師生愛國主義熱情，激了為國爭光的責任感。

現如今，二十家子小學全體師生，正以豪邁的熱情，迎接朝霞，向著未來大步前進。

圖書閱覽室

二十家子社區現有圖書閱覽室3間，120平米，有各類圖書10000冊，隨時隨地供村民來閱覽。

圖書室的建立給村民學習文化知識、科學技術、法律知識等各方面帶來了很大的好處，同時也為村民的學習提供了舒適的環境和方便的條件。通過學習，村民們提高了文化素養，掌握了科學知識，在種田養殖方面提高了文化素養，在種田、養殖方面提高了技術水平，用學到的知識脫貧致富。在法律方面也增強了法律知識。過去村里糾紛、打架事件不斷，現如今人人懂法，社會安定，生意興隆，生產有序，一片和諧氣氛。2016年，被遼寧省新聞出版廣電局授予“示范農家書屋”稱號;2017年，被朝陽縣人民政府授予“十佳農家書屋”稱號。

文體活動

早在60年代初二十家子村就成立了小劇團，由于海山、劉忠余任團長，演職人員達到30余人，利用農閑時為村民演出評劇。該劇團一直持續到文化大革命前，由新誕生的毛澤東思想宣傳隊代替了小劇團

現如今，二十家子村民生活水平大幅度提高，對精神生活的需要也遠遠超過了60年代的要求，每逢節日和農閑時期，都自愿組織秧歌隊、演唱隊和舞蹈隊在大街兩旁和廣場進行表演。尤其是在夏季，每到晚飯后，村民們到廣場參加扭秧歌、跳廣場舞、唱歌等活動更加頻繁。參加人員有老人和婦女兒童，多則上百人，少則幾十人。文化廣場聚集人員上千人之多，歡歌笑語，載歌載舞，一片歡騰景象。這些活動的開展即增強了村民的身體健康，又給人們帶來了歡樂，消遣了一天工作帶來的壓力，又減輕了工作的疲勞。

說起了大秧歌，二十家子大秧歌曾紅遍了朝陽東片，在朝陽市也風魔一時。過去的秧歌隊有耍中幡、跑旱船等雜耍節目，非常引人注目。現在每到春節期間，二十家子有四、五個秧歌隊組織，走街串巷表演，為人們帶來了歡樂、幸福和吉祥。

1983年，鎮政府舉辦了籃球賽，二十家子村出場的籃球隊奪得冠軍。在歷屆的體育項目比賽中，二十家子村都奪取過前兩名的好成績。

五、醫療衛生

二十家子村在1980年以前只有一個小診所，是由一個民間老中醫開辦的。更早以前根本就沒有一個像樣的診所，看病都是去私人大夫家里看病，到1981年又增加了1個“馬云清診所”。當時醫療條件差，醫術水平也較低。隨著形勢的發展，二十家子人口逐漸增多，人們身體健康和看病問題日趨緊迫。二十家子村委會想盡辦法，多方努力，為二十家子村培養醫務人才開放綠燈。至今為止，已經發展有資格的村級衛生室4個，分別是馬云清、孫孝鵬、劉鐵漢、楊曉東診所。另外還有5個診所暫時未納入村級管理，合起來共有9個診所為村民服務，在二十家子街面上還有8個藥房也在供應藥品服務。

這些診所醫療條件大幅度提高，醫療技術也從過去的赤腳大夫，發展到具有行醫資格證的鄉村醫生

在4個村級診所中，從醫人員全部經過正規培訓，持證上崗，晝夜值班，隨時出診，常年為二十家子村民開展醫療服務。實行分片管理，各司其職，負責孕婦保健、兒童免疫、居民健康和疾病防控等宣傳工作。

到目前，二十家子社區的村民足不出戶便可醫治輕微疾病，徹底解決了過去大病、小病都去醫院的難題。衛生室每年都要無償的為村民檢查身體，并登記造冊，建立檔案，隨時掌握每個人的健康狀況。由于村級衛生室的增加和衛生室從醫人員的醫療技術的提升，為村民看病和身體健康保障帶來了諸多方便條件。

村級衛生室的建立，有效地保障了村民的健康狀況和解決了看病難的問題，極大限度控制了疾病的蔓延和發展，受到全體村民的贊譽。

衛生室的從醫人員每年都要去學習和進修，促使醫術水平不斷上升。有的衛生室人員在技術水平上超過了醫院的醫生，他們是農村疾病控制的守護神，是專為村民服務的天使。現在，他們正在為人民群眾的身體健康而努力工作著，為鄉村的醫療衛生事業貢獻著心血和力量。

六、民俗風情

接財神

二十家子村現在有漢、蒙、滿3個民族聚集，自民國時期開始，就有春節接財神、燒香、供佛之風俗。每到除夕夜晚天黑以后，家家戶戶大人們便坐在自家炕上，圍在一起嘮家常守歲，準備面、菜包餃子。這時，便有周圍村莊和本村的會吹喇叭的藝人，帶上兩三個鑼鼓手走街串巷，到各家各戶門口吹上一段，口里喊著“送財神來了”。這時，家中有人迎接出來道謝，并送上一份禮錢，表示同慶大吉大利，發福生財之意。如果趕上這家正在發紙、燒香敬佛、放鞭炮時來吹喇叭送財神的，還要特別多送一些禮錢。因為趕上這會兒，機會難得會喜上加喜。這一風俗年年如此，延續至今。

秧歌飯

二十家子人民好客，好樂，每年春節從初三到十五都有秧歌演出。周圍村莊來的秧歌也都來二十家子村演出，拜年。外地秧歌無論什么時間來，來多少人，二十家子村的秧歌都要將其迎進村里。到吃飯時，家家戶戶都要為來演出的秧歌隊人員管飯。人人爭先恐后搶人到自家吃飯，先到的都會搶戴花的人員，因為花代表富貴，預示一年的福氣、運氣。接到家中以禮相待，并拿出家中最好的東西招待客人。

大家認為，外地秧歌來本村演出，拜年很辛苦，也是對大家的尊敬，帶來了吉祥和幸福，決不能讓人家餓著肚子走。這充分體現了二十家子人的好客之情。

耍中幡

自民國以來，二十家子村的秧歌隊里便有耍中幡的節目。說起中幡不得不提及滿、蒙文化。中幡最早起源唐宋叫“大督旗”、“大執式”，原用于軍隊的儀仗、指揮等，盛行于明、清兩代，后來傳到民間，演變成現在的中幡。它是一種民間雜耍、娛樂和體育項目。中幡的主干是一根長10余米的竹竿，竿頂懸掛標旗，標旗正面繡有各種吉祥圖案。中幡分單人和雙人表演，舞動起來或將幡上額頭頂立，或伸臂托塔式，驚險動作連綿不斷，但始終是幡不離身，竿不落地。幾十斤重的幡在表演者手中上下飛舞，交替騰挪，運用自如。

二十家子的中幡表演據說是蒙古族人傳下來的。后期舞幡者叫王繼武，二十家子7組村民。此人上中等身材，舞起中幡來上下飛舞，八面威風，每到這時，就有許多人前來觀看贊不絕口。后來王繼武去世，這一絕門手藝沒有傳下來，實為憾事。從此二十家子秧歌隊里也沒有了這一節目。

廟 會

每年的農歷四月十八是二十家子村娘娘廟廟會。每逢這一天娘娘廟人山人海，熱鬧非凡，更有附近村里和二十家子的秧歌前來助興，多時秧歌達到20來伙。趕廟會的人們有老人、婦女、兒童，攜家帶眷前來拜佛，求平安無事，風調雨順。在娘娘廟四周賣香紙的，擺小攤賣東西的，排成一串長龍。廟里廟外擠滿人群。有拜佛燒香的，有捐款的，有看秧歌表演的，有和熟人嘮家常的。小孩子們在人群中間嬉戲打鬧，相互追逐。小販的叫賣聲此起彼伏，不時被秧歌隊的鑼鼓聲淹沒。廟會工作人員忙得不可開交。這一熱鬧的場面，從早晨一直持續到下午兩三點鐘才能收場。

娘娘廟的廟會從清朝后期興起，一直延續至今，而且又增加了正月十五這一喜慶的日子。

二十家子大集

清朝末期，隨著逃荒和移民的不斷涌入，使得原來是二十幾戶人家的小村人口越來越多。在這些人當中，有會各種技術手藝的，有會做買賣的，會拉的，會唱的，五花八門，各顯其能。人口多了，生產和生活的需要成為一件大事。起初，人們只是在村里的空閑地上擺個小攤，將自家所產的東西拿出來互相交換各自的所需物品，后來又有附近屯子的人們也參加到這買賣東西行列，使得這個小市場逐漸擴大到民國時期，二十家子的集市已是遠近聞名了。

二十家子集市之所以不斷繁榮興盛，原因是二十家子地勢平坦，空閑地比較多;再就是村里人口集中稠密，各種做坊和商鋪集中，故而四處的群眾都來購買生產用品、生活用品和銷售自家的東西。

大集上來往客商絡繹不絕，遠達黑龍江、河北、內蒙古一帶。每到集日，只見人們從四面八方涌來，集市上人海如潮，擺攤的比比皆是。有賣土布的，賣水果的，賣糧食的，賣肉的，賣土產品的，生產工具的，賣小商品的，還有在集市上搭起鍋灶賣吃的，總之賣東西的特別多，應有盡有。還有擺地攤兒賣藝的，拉洋戲片的。人們相互擁擠著，挑選著自己所需的東西，討價還價的聲音和小販兒叫賣的吆喝人摻雜在一起，迷漫在整個集市。小孩子們跟在大人后邊要這要那耍刁不走，大人們只好從口袋里摸出幾個小錢，給小孩買上幾塊糖果或是一個玩具才算了結。

在集市的另一角，專有買賣牲畜的市場，牛、羊、馬、驢、豬、雞、鴨等都在這里交易，還有賣各種皮張的。

特別是到春節臨近，人們叫“趕年集”，各類商品要比平時多很多。賣對聯的、賣年畫的、賣鞭炮的幾乎占據了市場的三分之一。只聽鞭炮聲此起彼伏，震耳欲聾，人人臉上笑容可掬，挑選著各自所需的年貨，熟人見面總要嘮上幾句。集市上熙熙攘攘，人聲鼎沸，把整個集市擠的水泄不通。

改革開放后，隨著形勢的發展，科學技術的提高，貨物形式多樣化，各類商品琳瑯滿目，令人眼花繚亂。人們的腰包也都鼓起來了，不在乎花掉幾個錢，只要購買到隨心的物品就行。市場的繁榮，引來八方商賈，更有城里人也來此購買東西。現在的二十家子集市已經逐步走向現代化的管理模式，正向著美好的未來迅猛發展。

家去吃吧

二十家子人好客，每逢集日在街上或集市遇見親戚、朋友和熟人，都會主動上前打招呼，臨走說一句“完事家去吃吧”。這句話的本意是到我家吃去吧，因為說話的方式不同，被人們聯想：二十家子人見到人都讓家去吃，難道不家去吃還去哪吃呢?”本是一句熱情的邀請，后來被傳為帶有善意的笑話，現如今仍在流傳“家去吃吧”。

七、傳聞傳說

進警察署要先喊“看狗”

偽滿州國時期，二十家子曾設立警察署管理朝陽以南地區。這些偽警察吃、喝、嫖、賭無惡不作，人們恨之入骨，背地都叫他們漢奸走狗。

二十家子村有一個叫徐殿奎的人，外號叫“徐三哨”。此人雖不是有文化之人，但嘴皮子非常厲害，說起話來常叫人忍俊不禁。人們平日里看不慣這些人的所作所為，總是想找個機會教訓和羞辱這些人。有一天，一個外地人來二十家子辦事，打聽偽警察署地址，問到徐三哨這里。于是徐三哨便借機發揮，告訴來人說：“警察署里面有幾條狗，非常厲害，你到門口要喊他們‘看狗’才能進去。”外地人不知內情來到警察署門前，便大喊“看狗”。結果里面警察出來了，對此人非常不滿究其原因。外地人告訴說，他打聽路時村里有個人告訴這么說的，說警察署里面狗厲害，讓他喊人看狗，所以他才喊的。對此這些警察苦笑不得。

事后，二十家子人心里非常高興，認為徐三哨為大家出了口氣，大快人心。

戲弄偽警察署長太太

有一天，徐三哨正在街上與人聊天，看見偽警察署李大特務的太太懷里抱著孩子，扭扭捏捏的從警察署院里出來，于是心生一計，便與旁人說：“你們看我上去調戲李大特務的太太，讓她說不出啥來，還得沖我一笑。”旁人不信，說：“你這不是自找麻煩嗎?我們不信，勸你別去了!”說著，徐三哨便迎上前去，對這位太太說：“太太，你好，我問你一件事行嗎?”太太說：“你問吧，什么事?”徐三哨接著說：“太太，你家的小孩也往炕上拉屎嗎?”太太聽后“撲哧”一下樂了，隨后轉身走了。

徐三哨回到原地，人們親眼見他果然沒事，而且這位偽警署長的太太真的沖他笑了，心里很是佩服徐三哨的膽量和智慧。后來此事傳為佳話，徐三哨戲弄偽警察署長太太。博得一樂。

小龍灣傳說

在二十家子村北面有一座土山梁。直通五十家子的陳太河溝，彎彎曲曲，宛如一條長龍，龍頭就扎在二十家子村東北面。

據說這條龍是從天上下來的，這里風水好，就在此扎下不走了。風水先生說，這條龍是來渡人的，二十家子一帶要出大權大貴之人，或是皇帝娘娘般的人物。當時清政府統治者迷信這一說法，便派下屬人在此處(即龍頭之上)修建了一座小廟，以此來鎮住這一貴人的出生。因為這一鎮，小龍受到驚嚇，身子一抖。收縮了一下，在小龍收縮身子的地方出現了一個大彎兒，后來人們取名為“小龍灣”。

從此，在二十家子村東北面土坎上有了一座小廟，里面供奉龍王爺，起名龍王廟;再后來人們經常到此廟里燒香，以祈禱龍王保佑風調雨順，五谷豐登。

太保山的來歷

在二十家子小凌河南的一座小山上，堆有13個石堆，從東到西一字排開。

相傳蒙古族人為了紀念李存孝而設的祭祀敖包。蒙古族歷來有祭山、祭天、祭星、祭佛燈、祭敖包等活動。特別是每年陰歷七月十三最為重要，人們都是為了紀念李存孝而來。

李存孝原名“安敬思”，是唐朝末年李克用的義子，沙陀族人。此人作戰非常勇敢，且力大無比，戰無不勝，是當時的第一猛將。因在李克用義子中排行第13，故名十三太保。蒙古人是游牧民族，善于騎射，對李存孝信仰有加，凡是有蒙古人居住地方多有祭祀十三太保的敖包出現。

二十家子村過去蒙古族和滿族曾在此居住多年，故而在南山上堆有祭祀十三太保的土堆，后來人們就習慣的將這座小山稱為“太保山”。

八、文化古跡

廟 宇

二十家子雖然建屯較晚，但地勢平坦，遼闊，風景宜人，有它獨特的地理位置。據碑文記載，于清朝雍正和乾隆年間，便有很多出家人看重此地風光，陸續來此地建立廟宇，傳播宗教文化。目前二十家子社區范圍內宗教文化品味較濃。

娘娘廟 在二十家子東南面孤立的山崖上建有娘娘廟一座，坐西朝東，原有山門和兩居大殿。前殿供有藥王爺，后殿三霄娘娘神像栩栩如生，形象逼真。年年香火不斷，每逢廟會(陰歷四月十八)使有善男信女前來進香許愿，祈禱平安。更有各地秧歌前來助興，人潮如海，非常熱鬧。

普泉寺 村南面山坡上建有一座廟宇，早先名字不詳，后來改為“普泉寺”。因寺內喇嘛姓孫，臉有疤痕，人們習慣稱為“孫疤拉廟”。原有正殿3間和山門、客房，是一所密宗教，寺院里面供奉密宗教佛像。座西朝東而建，每逢太陽升起時，陽光撒在大殿的脊檐上，發出耀眼的金色光芒。廟宇四周生長著繁茂的樹木，更給這座廟宇增添了靚麗的風光。

老爺廟 村西建有老爺廟，有正殿3間，里面供奉關帝圣君(關羽)之像。前面有馬殿兩間。該廟宇占地寬廣，院落宏大，也是人們經常來此燒香禮拜之處。

龍王廟 村東北建有龍王廟一處，內供龍王之像，以此來保佑風調雨順。此廟始建本意是為了鎮邪之用。

菩薩廟 村內北側建有菩薩廟一座，有大殿3間，內供觀音菩薩。坐北朝南，有山門和客房。人們經常來此拜佛求子，祈求保佑平安。

白塔寺 村中央建有一座佛教寺廟，取名白塔寺。因寺廟占地呈方形，故又稱為“四方廟”。寺內大殿供奉佛教密宗佛教佛像，兩旁有偏殿和僧房。寺內中央有一顆大柏樹，據說此樹二十家子沒人居住之前就有此樹。樹齡有200多年，樹圍四、五個人才能抱過來。樹狀如傘一樣覆蓋著寺院，白塔在樹下熠熠生輝。

以上廟宇于“文革”期間遭到破壞，幾乎遺留始盡。地70年代中期，有一個叫圣達的尼姑來此投資，化緣重新修建了幾處廟宇。修建后的娘娘廟在原有兩層殿的基礎上，有增加了一層佛教殿堂，座于藥王，三霄娘娘后，供奉釋伽牟尼佛祖，取名為云峰寺。修建后的菩薩廟仍供奉觀音菩薩，取名普寧寺。孫疤拉廟取名普泉寺，大殿3間，山門3間，兩旁有鐘樓和鼓樓，內供山門彌勒佛像，正殿釋伽牟尼佛祖。龍王廟也進行了維修。這些寺廟的重建使得二十家子的佛教道教文化又重新展示了它的風采。

四大景點

二十家子村內原有4個獨特之處，被人們習慣稱之為“四大景點”。

白塔寺 因寺院有一顆大柏樹，樹圓如蓋，樹下有一座白塔而取名。寺內的喇嘛為人和善可親，人們常來這里乘涼，聽他講經說法。

倒掛獅子井 在二十家子村中有一口水井，用石頭壘砌而成。井邊長滿苔蘚，井上轆轤桿上掛一石獅，用來壓井桿，故取名“倒掛獅子井”。因此井水青澈干甜，清香四溢，很多戶人家都吃此井水。每當月亮照在井旁，這一石獅顯得更加耀眼奪目。此處也是人們常來閑談調侃的上好場所。

一步橋 原在二十家子東面，是河西與河東之間的一條溝谷，因兩面各有土坎，河水到此受地理環境的限制，只有丈余寬。不管洪水大小都不能超越此限。如遇旱時，河水減退，行人一步便可跨過。洪水來臨，兩岸群眾在此聚集觀洪，順便也能撈到一些東西。

龍泉涌水 在二十家子村東北龍王廟下，有東西兩個泉眼，一混一清。無論春夏秋冬，還是旱澇，此泉水都是不斷涌出。混泉水不能飲用，而清泉水卻是清涼晶瑩，甘甜可口。兩泉水流出后又匯聚一起，緩緩向東河流去，匯入大海。

此4景因年久，加之人們對村莊、街道的擴建，已經不復存在了。特別是“一步橋”也已被拓寬河道，河上面架起了一座30米長的大橋，方便了兩岸的交通。這座大橋修建于70年代，可以說是一座交通樞紐，為東西兩岸交通起到了決定性的作用，更為二十家子頻添了一道靚麗的風景。

九、鄉土特產

二十家子干豆腐

二十家子干豆腐素有“超薄干豆腐，堅韌干豆腐”之鄉的美譽，清澈的小凌河水為豆制品生產提供了優質的水源，故而使得干豆腐和大豆腐的質量形成了獨一無二的特點。

二十家子干豆腐的制作技術一直沿用傳統的生產方式，古老的石磨、淌池、鹵水、棉紗布，笨重的石壓法，全部程序完全是人工完成，保存了大豆的原汁原味兒，使得這里生產的干豆腐色澤鮮艷，質地薄而韌，口感松軟，味道醇厚。

二十家子干豆腐的制作已有400年的歷史，據傳是由一個逃荒至此的山東人傳下來的，代代相傳，技術不斷提高，直至今日仍然采用古老的技法。這干豆腐的制作沒有成文的記載，也沒有科學的論點，只是憑借師徒之間的言傳身教，個人心性和長期實踐的體會及感覺來掌握。干豆腐的制作工序一道接一道，相當復雜，要通過選料、浸泡、磨漿、過篩、點鹵水、潑漿、擠壓、揭疊布等十來道工序才能完成。而且在制做過程中，時間和火候的掌握尤為重要，不能有半點馬虎。

二十家子干豆腐獨有的特色，不僅是制作工藝的技術精湛，主要的是這里的水源。經過檢測，這里的水含有多種益于人體健康的礦物質，喝一口水都是甜的。現在提起二十家子干豆腐，在省內遠近聞名，涉及周邊外省市。2010年，二十家子干豆腐被列為朝陽市非物質文化遺產保護名錄。

小凌河魚

清澈的小凌河水無污染，水質好，河里有近幾十種小魚，尤其白魚最優。此魚身長不過七、八寸，體重不過六、七兩，體表呈白色，背微紅，嘴大，鰭長，肉嫩而鮮美，俗稱“螞口”。此魚的吃法最好是用油來炸一炸，將魚用面粉裹住，放油鍋炸過，只見金黃色的小魚又香又脆，未進口便有欲吃而流延水的感覺，是招待貴賓的美食。其次就是鯽魚，此魚呈扁圓形，色青，腹呈銀灰色，口無須。大者二、三斤，小的二、三兩，用此魚來燉豆腐，真是鮮嫩的美味，不亞于長江之鱘，西湖之鯉。據史料記載，在清朝時期做為上品年年入貢，供皇家品享。

小凌河里的鯰魚、扎丁 “俗稱大頭魚”，此魚也是上好的佳肴。20年前，小凌河有華子魚，外形似鯉魚又似鯽。此魚游于急湍水間，速度極快;肉質硬而挺，口感鮮嫩，是上好的淡水魚。可惜的是，不知什么原因已近絕種。

小凌河魚無論什么品種，不管怎樣吃法，都是肉美味鮮，使人百吃不厭，回味無窮。每縫外地人來此，都要吃上一口，品嘗清水魚的獨到之美。好像是不吃小凌河魚，就算白來二十家子一趟。每到集市，賣小凌河魚的排成一溜，活蹦亂跳的小魚在水盆中游動，在陽光的照射下，閃爍著金色的光芒，讓人大飽眼福。小凌河魚給二十家人帶來了幸福，增添了一筆不菲的經濟收入。

小凌河鱉

小凌河水清澈如鏡，河床底部大部分由細沙鋪墊，為鱉的生長創造了有利的條件。鱉也叫黿魚，俗名不雅稱為“王八”，在人們心中是個極為不好的名字

早年，小凌河水勢縹緲浩蕩，河寬水深，元魚很多，捕之不盡。黿魚喜歡藏窩在沙子里面，每遇小魚或小型水產動物，便會猛地伸出頭來，一口將其吞下。這個東西看似圓圓的有點兒笨重，但是卻非常狡猾，每縫夏日炎熱天氣，便會偷偷的爬上岸來，躲在靜處享受日光沐浴。上岸后不會離河水太遠，遇見有人來時或是聽見異常響動，便會連滾帶爬跌入水中。捕捉時用一鐵叉在河里的沙子上來回叉捅。一旦覺得叉子捅不下去，而且又硬便是叉到了它，然后慢慢的將手伸進掐住它的后部便可以將其擒獲。如果稍不小心就會被它伸口咬住，死死不放松。

小凌河的黿魚與其它河流的黿魚不同，它背部顏色較重，呈墨綠色，肉質松軟，鮮美可口，是人體大補的滋品。關于這黿魚的傳說，還有很多種美麗動聽的故事，

如今，因河水變少，河床變窄，黿魚數量也大幅度下降，幾乎很難見到。最近幾年國家把小凌河列入中華鱉省級自然保護區，并在此放置幼鱉加以繁殖，保障中華鱉的培育，保護自然平衡，人們有望再吃上黿魚的美味。

十、大事跡

1947年10月，中共朝南縣委派宣傳部長王愚和王尚武同志帶工作團到二十家子區開展工作。與二十家子農會干部于振池聯系，摸索經驗，以便帶動全區工作。

1947年秋，隨著朝陽的解放，二十家子也消滅了盤踞在二十家子多年的國民黨警察大隊(花子隊)，于同年春季成立農民協會(簡稱農會)，由高昶任農會主任，領導二十家子群眾進行土改工作。土改期間斗爭地主，鎮壓反革命，并將大部分土地、房屋、浮財分給窮苦農民，使過去貧困的農民有了自己的土地，過上了幸福的生活。

1947年秋，二十家子村由原來的一個大農會，劃分為4個小農會。分別是民主街農會、人民街農會、解放街農會和新民街農會。這4個農會各負其職，分別帶領二十家子人民群眾在自己的土地上開始生產勞動，改善生活水平。

1947年冬，在土改的同時期，由政府人員帶領農會人員將原國民黨警察大隊(花子隊)頭目，二十家子街長姜廷相(姜小湖)在朝陽抓獲并帶回二十家子進行公審。在公審大會上，群眾義憤填膺，紛紛控訴姜廷相的罪行，強烈要求政府嚴懲姜廷相，以清算這些年來他們所犯下的罪行。會后，交由政府審判，并被憤怒的群眾當場亂棍打死。橫行一時的姜廷相得到了應有的下場，人民群眾歡欣鼓舞。

1947年10月，二十家子村人民翻身不忘共產黨，為徹底推翻蔣家王朝的統治，解放全國的勞苦大眾中，在農會的組織下，勇于支援前線。經過精挑細選，共組織起翻身農民子弟80余人，經過一個月的艱苦訓練，在劉振才連長(臨時組織)的帶領下，奔赴解放戰爭的前線。

1948年夏，撤消原有4個小農會，又成立了一個大農會，管轄二十家子村周邊幾個村子。在農會的領導下，人民群眾進行生產和生活。

1948年10月，遼沈戰役攻克錦州戰斗打響，在二十家子設立兵站和野戰醫院，地點就在二十家子村。朝陽縣轉運物資的群眾用大車或驢馱，運輸隊伍像一條長龍，晝夜不停的將支前的物資運到二十家子兵站。當時二十家子附近的小凌河兩岸和村邊、樹林都成了露天的倉庫，物資堆積如山，而后由二十家子農會負責組織將物資和糧食運往前沿陣地附近。一次在運送物資時，在郭家屯附近遭遇敵機轟炸，糧食袋被機關槍打了很多窟窿，農會老干部張振堂負責帶隊，他不顧一切的帶領群眾堵上了窟窿，繼續前行，終將糧食運往前沿陣地。這些都是常事，每次運送物資沒有一個人計較個人安危。

期間，二十家子前后共接收傷員3萬多人。二十家子群眾為了照顧好傷員，家家戶戶把好房、大屋、火炕倒出來讓傷員居住。男人在外支前，女人在家照顧傷員，幫助做飯、洗衣服、護理傷病員。兵站的群眾懷著對人民子弟的感激之情，到轉運站慰問傷員。二十家子人民群眾也自愿捐獻雞蛋、豬肉、大棗等給傷員。群眾的勞軍行為極大地鼓舞了前線的戰士。部隊醫院的醫療人員也為當地群眾看病解決難題。真正是“軍愛民，民擁軍，軍民一家人”的真實寫照。

(摘抄縣黨史)

1948年冬，遼沈戰役發起對錦州守敵的攻擊。二十家子村作為解放錦州的后方，積極配合，努力支援前線作戰。戰斗打響后，主動收治傷員來此治療養傷。當時，幾乎家家都有傷員住進。全村人民群眾熱情接待，精心護理，把家中最好的東西拿出來慰問傷病員。當時在村里流傳著幾句順口溜：“同志們來養傷，我們準備不妥當，照顧好壞多原諒，傷好早日回戰場。”充分體現了二十家子人民對子弟兵的關心和熱愛，很多傷員在二十家子人民群眾的精心護理和照料下，傷愈歸隊，重返前線。

1949年10月1日，中華人民共和成立，二十家子村也和全國人民一樣，歡欣鼓舞，由農會組織群眾到大街上游行，慶祝中華人民共和國的成立。

1952年成立農業合作社，二十家子村分為先鋒社和先進社兩個合作社。二十家子群眾涌躍參加與積極支持，投資入股，并將土地與生產資料紛紛交給合作社統一支配管理。從此，在中國共產黨的領導下，開始走上了發展集體經濟的社會主義道路。

1955年成立人民公社，村改為生產大隊。二十家子村共分為六6個生產小隊，每個生產小隊選出正、副隊長各一名，領導生產和進行群眾生活支配。

1956年春，二十家子大隊決定對原有的河道進行疏通治理。在黨支部書記王子良、大隊主任李振峰的親自帶領下，全村群眾幾乎全體出動，在小凌河邊奮戰了3個月，抗嚴寒，化冰雪，疏通了河道，并修建了一座小型發電站，供全村照明。(后因發電量不足暫停，于次年被洪水沖垮)。

1957年春，大隊組織社員在小凌河北岸二十家子段，進行疏通河道、平整土地、開發水稻種植。經過艱苦奮斗，共開發稻田20余畝，二十家子人民在這一年吃上了自己親手種植的大米。

1957年秋，在上級部門的統一領導下，修建朝陽縣根德鄉水庫。二十家子大隊積極響應上級號召，立即組織了100多人的隊伍，自帶行李吃喝及生產工具奔向根德水庫的建設工地。在修建根德水庫的工地上人人奮勇爭先，不怕苦，不怕累，圓滿的完成上級交給的各項工程任務。與此同時，二十家子大隊又無償援助水庫建設工地發電機、柴油機、抽水泵各4臺，以及其它物資若干，為修建根德水庫貢獻人力、物力立下了汗馬功勞。

1958年，響應國家號召，組織起來開展大躍進活動，全國各地掀起大煉鋼鐵浪潮。二十家子大隊也和全國一樣，男女老少齊上陣，上至老人下至小學生，每人手里不離一把鐵錘，日夜忙活在大煉鋼鐵的崗位上。只見到處是小鐵爐，煙筒林立，煙霧迷漫，隨時聽見叮叮當當敲打聲，農村的碾子日夜轉著碾壓鐵石，到處都是一派繁忙景象。然而這樣的場景不長，終因物資缺乏，技術跟不上等多種原因，沒能煉出多少鋼鐵。

同年秋冬季開始大搞深翻土地，全大隊社員不論男女老少齊出動，早出晚歸，中午飯都在地里吃。整個深翻工地熱火朝天，人聲鼎沸，口號聲連續不斷。社員們為大搞深翻土地貢獻著力量，大干兩個月左右時間，深翻土地深1米，約有30余畝。

1959年，在大隊書記李振峰、大隊主任張振堂的帶領下，在二十家子公社的領導和群眾的配合下，對二十家子村的街道及村容村貌進行改造。二十家子村里的街道是舊社會遺留下來的產物，因那時無人統一管理，人們各自為政，根據自己的需要隨意建房搭屋，致使街道不整，道路堵塞，行人走路非常困難，就是在對面也要繞上一個大彎才能到達。鑒于這種狀況，大隊決定對村內街道進行一次徹底改造。這次改造共扒通一條寬6米、長200余米的大街一條，并在兩旁栽上了綠化樹木;扒掉兩條堵塞多年的死胡同長約100余米，使村容村貌煥然一新，解決了多年的交通不便問題，群眾得以出行方便、順暢，生活愉快。扒通的這條寬6米長200余米的街道，如今已成為二十家子村的主要街道之一，行人和車輛川流不息，為發展經濟，繁榮市場起到交通樞紐的作用。

1960年，在大躍進的影響下，大搞食堂運動，目的是解放婦女勞動力，宣布人民公社為全民所有制，并試點向共產主義過渡，全國各地掀起熱潮。二十家子村也同全國一樣，響應號召大辦食堂。全大隊統籌安排，因地制宜，以生產隊為單位共建立了6個大食堂，又特意安排專門大食堂管理人員以及做飯的師傅，糧食統一支配，全大隊社員分別到這些食堂去用餐。

1961年，二十家子大隊全體班子成員開會討論，并協商有關部門，為二十家子大隊各家各戶安上了有線廣播。當時的喇叭只是一個用紙殼做的凹型小圓筒，后面安裝一塊磁鐵作為接收器，這樣一來使得全體社員每天都能聽到黨中央的聲音，及時了解國內外形式的變化，也學到了很多知識。每天早晨，人們在社會主義好的歌聲中醒來，開始新一天的工作和學習。有線廣播的初始安裝使沉默多年的枯燥生活有了新的飛躍，為人民的日常生活帶來了樂趣。

1963年夏，二十家子村遭受了一場百年不遇的洪水，大雨下了三天兩宿，河水猛漲，洪水涌進二十家子村，將村里的街道及部分民房沖毀，生產生活受到了嚴重損失，致使200余口人無家可歸。大隊黨支部書記王子良、大隊主任李振峰看在眼里，急在心上，多次與上級主管部門聯系，爭取資金援助，在二十家子村北山坡劃出一片土地，經過統一設計建造新房，共遷移受災戶40余戶，全部搬進新居，徹底從生活中得到了妥善安置。為統一管理，對這些搬遷戶專門成立了一個生產隊(14小隊)，在此基礎上，從各小隊抽出土地供這個生產隊耕種。

洪水過后，大隊組織全體社員清理街道，接納受災群眾搞生產自救，以減輕國家負擔。不到半個月時間，在全大隊群眾的努力下，將被洪水沖毀的街道和房屋全部清理干凈，穩定了群眾情緒和生產秩序。

1964年初，“四清”運動開始，二十家子村選派李振峰同志去縣里學習培訓，回村后協助四清工作組工作。

1965年，四清工作組對原有受群眾監督改造的人員，根據個人情況劃分為地、富、反、壞“四類分子”，開始對這些人進行教育改造，使他們認清自己從前犯的錯誤罪行，并在一定程度上給予他們悔過自新的機會。同時，也對干部群進行社會主義思想教育，堅定走社會主義道路的理想和信念。在這次運動中，有個別干部想不通，一時轉不過彎來，成為“四不清”干部，被停職反省。在“四清”運動中提拔了一批年輕有為的青年加入中國共產黨的隊伍中來，為黨組織注入了新鮮血液。

1966年，無產階級文化大革命開始，起初在文化，教育部門開展批判斗爭運動。

1967年，隨著文化大革命運動的深入，逐漸波及到農村以及全國各地。二十家子大隊也同全國一樣，造反派群眾成立各種形式的戰斗隊，開始向資產階級思想宣戰。

1968年，造反派群眾在“破四舊，立四新”的口號下，將多年的古跡——二十家子娘娘廟等處扒掉，致使文化古跡遭到了嚴重的破壞。在這期間，二十家子大隊黨支部書記李振峰被造反派群眾列為走資本主義道路的當權派，對他進行了批判斗爭，黨組織將他開除黨籍，致使他含屈離職。(后來黨組織為他平了反，恢復了黨籍)。造反派群眾在開批判斗爭會時，造成二十家子七隊的李恩后不慎導致死亡，二十家子二隊的田林也不幸死亡。

1969年夏，二十家子大隊響應上級號召，組織了一支百余人的青年民兵隊伍匯入到三線建設之中。

在三線建設的工作中，有很多青年做出了突破的貢獻，涌現出徐云彩，孫國文等為首的優秀青年，受到了上級有關部門的嘉獎和表彰。她(他)們的事跡遍布整個朝陽，在三線建設工地人人知曉，個個伸指稱譽，為二十家子村贏得了榮譽。

1969年秋，二十家子大隊在電力部門的頂力幫助下，組織群眾，自力更生安裝電燈線路，使各家各戶都安上了電燈。在安裝電燈的時候，電線是一個大問題，因為當時條件有限，物資缺乏，一時難以解決。再難也難不倒急需求得照明的二十家子群眾，大家在大隊黨支部的帶領下，發揮聰明才智，想辦法克服困難，從城里買來鉛線、銅線、膠管等。全員參與，將線一點一點的穿入膠管里面，然后將穿起來的膠線再連接起來，形成了一個完整的電線網路。在穿線的過程中，因膠管較硬無法順利穿進，使用大鍋燒水，將膠管軟化，再將線穿入。人民群眾冒著刺骨的寒風，一絲不茍的工作，經過艱苦的努力，成功的攻克了電線的難關，很快使全大隊電線接通，二十家人民群眾從此不在煤油燈下受苦煎熬，光明照亮了各家各戶，給日常生活和工作帶來了極大的方便

1970春，為解決二十家子村東洼的水源問題，大隊全體班子成員開會商討，決定修一條潛流引東河之水，澆灌二十家子東洼4個生產隊的土地，解決缺水問題。

1970年夏，二十家子大隊開始從各生產隊抽出人員由張學增、徐云賀帶隊，在興隆崗瓦窯大隊西邊挖掘流水溝。30多人頂著烈日，用鐵鍬鎬頭在河灘的沙石上勞動。就這樣大干苦干，1年多時間挖通了一條由瓦盆窯至二十家子東洼2公里、深1.7米的流水溝。

1971年，大隊組織技術人員把挖通的水溝全部鋪上水泥管道，將水從東河引入二十家子東洼4個生產小隊田間(一年后，因河水干涸，停止使用)。

1972春，根據形勢發展的需要，執行上級命令，二十家子大隊成立了一支百人的民兵應急連，連長由張樹德首任。成立了民兵應急連的目的是：擔負戰備勤務，保家衛國，維護社會治安，隨時準備參軍參戰，抵抗侵略者，保衛祖國。同時積極參加社會主義現代化建設，帶頭完成生產和各項任務。應急連在連長張樹德的帶領下，訓練巡邏等都出色的完成了任務，為生產建設和社會穩定付出了汗水。同時也為國防建設、戰備勤務等訓練了一批年輕有為的民兵骨干

1972年夏秋季，為了防止小凌河水的蔓延，防止沖毀土地，大隊組織三、四十人的隊伍在南山鑿巖取石，修筑了兩條攔水大壩，平整土地10余畝，引小凌河水進地，修建稻田，種植水稻，再一次讓二十家子人吃上了清水大米。

1973年，上級考慮二十家子大隊范圍較大，人口眾多，不宜管理，將原有的一個大隊劃分為東西兩個大隊，原來的14個生產隊分為兩片，每個大隊轄4個生產隊。東大隊隊部在原來大隊部地址不變，西大隊在二十家子西河邊重建房辦公。

1975年，根據形勢的需要，二十家子又將已經分開的兩個大隊部重新合并，領導班子重新選舉，辦公地點仍在原大隊部，西大隊新建辦公房改為糧米加工廠和村醫療衛生室。

1975年，在全國農業學大寨的形勢下，遼寧省哈爾套出現了一個新生事物，就是批資本主義干社會主義的新生事物叫“哈爾套大集”。當時處于“文革”期間，“四人幫”對此非常支持，并在全國范圍內推廣。二十家子也不例外，隨之趕起了“社會主義大集”。

這種大集就是官方指定地點，時間由代表國家的工商部門與生產隊集體和農民個體，按國家定價來交換商品的一種形式。在趕社會主義大集之前，首先由官方確定趕集的時間、地點，由各單位和政府抽出人員到各生產隊的社員當中，宣傳社會主義大集的意義，之后動員每戶社員都要拿出家中的農副產品，集中統一到大集上去出售。到了趕大集日子，上面由商業部門來人統一收購，只見各地社員群眾在家中帶著大筐小簍，里面有廢鐵、破棉絮，破鐵鍋、雞、鴨和蛋以及其它農副產品和蔬菜，排成長隊，到指定的收購點去賣。而需要買回家的東西也是由商業部門提供，人們再排隊到那里去搶購。另外，在趕大集時，家里實在沒有什么東西可賣的，也要找出幾樣東西拿到大集上去賣，不想賣的可以再拿回來。在趕集的同時還有秧歌助興，好一派熱鬧的場面。這種形式持續1年之久便自動撤去了。

1976年，因為二十家子地域平坦寬闊，水源較好，適宜種植經濟作物，于同年春季被國家確定為產棉區，開始大面積種植棉花生產，向國家交售皮棉，為國家建設做貢獻。從此，二十家子大隊各生產隊掀起了種植棉花的高潮。剛開始大家不懂棉花種植技術，經過實踐學習，逐漸掌握了種植技術，產量也隨之年年提高，廣大婦女成了棉花生產的主力軍。

1978年至1979年，棉花豐收，皮棉產量超過預定指標，畝產達到297市斤。

1980年至1981年，皮棉產量飛速增產至畝產皮棉337市斤。二十家子人民的生活逐漸得到了提高，基本改變了貧困，由過去吃國家返銷糧變為每年向國家交售余糧的富裕村。

1982年，中央下發文件，開始進行農村改革，生產隊解體，集體經濟下放，土地承包到戶，由農民自己自行種植。

1983年，響應中央號召，大隊班子成員坐下來研究討論如何執行，落實這次農村改革，出主意，想辦法，群策群立。為了更好的完成這次改革任務，大隊班子成員在上級政府的領導下，到各生產隊組織實施土地下放，承包給個人經營。隨之生產隊集體的生產資料也下放到各家各戶。土地承包的同時，各生產隊登記造冊存檔。

1984年3月，國務院下發文件(1982)將原有人民公社體制改為鄉(鎮)人民政府，原來生產大隊改為村民委員會，原生產小隊改為村民組，徹底體現了體制上的完全改革。從此，二十家子大隊改為二十家子村民委員會，“大隊主任”改稱“村主任”。

1984年夏，在村黨支部書記白井石、村主任張國寶的帶領下，組織動員全體村民，開始對東河進行治理。經過多日艱苦奮戰，在二十家子東河套共修筑5座攔水壩，保護農田近200余畝。

1984年秋，村主任張國寶親自與朝陽縣工商局商討，準備重建二十家子農貿市場，并與縣林場協商，用村里的土地換取林場在市場南的林地，統一規劃以擴大農貿市場規模。經過多方努力，在有關部門的大力支持下，農貿市場的面貌大有改進，搭建了商品擺放柜臺，規劃指定農副產品的銷售地點。重建后的二十家子農貿市場占地面積120畝，為了二十家子發展經濟起到了積極的推動作用。

1985年，村里再次發動群眾，組織村民在二十家子東河北面修筑攔水大壩5座，有效地阻止了洪水沖毀土地，保護農田近200余畝。

1986年至1990年間，村里組織村民大搞農田基本建設，修筑山坡梯田，平整土地，為農業糧食豐收打下了良好的基礎。

1989年，二十家子村西醫療衛生室從醫人員孫汝連因在晚間工作不慎引起火災，火勢兇猛，全村人救火不及時將屋內一切物品全部燒毀，孫汝連也被大火燒死在屋內。由此，村西只剩下加工廠4間房屋，情景慘烈。提醒廣大村民在今后的生產與生活中，吸取教訓，加強安全意識，以免悲劇重演。

1991年夏，村里組織人員對二十家子村原有街道進行拓寬，維修一條自錦朝公路岔口至二十家子村西河沿長250米、寬8米的村級公路。

1992年，為了防止風沙侵襲，保護農田，綠化村莊，村黨支部書記張國寶、村主任張忠范帶領全體村民大搞植樹造林，在農貿市場南面和小凌河南山坡下植樹500余畝。

1993年，村里又組織村民在二十家子村北進行植樹造林600余畝，為保護農田不被風沙侵襲起到了很大的作用。

1994年，村委會帶領全體村民在西洼與朝陽溝交界處植樹造林60余畝，有效地防止了風沙對農田的侵襲，保護農田近百余畝。

1998年，二十家子村在村黨支部和村委會的領導下，各項成績突出，被朝陽縣人民政府評為“文明村”。

1999年，二十家子村再度被朝陽市人民政府評為“文明村”。

2000年，二十家子村植樹造林成果顯著，既保護了田野、莊稼，又綠化了村莊。在此基礎上，被國家評定為“國家標準綠化單位”。

2001年，由于地下水的污染，二十家子村的井水混濁，氣味有異，不能食用，給二十家子村民帶來諸多困難。為了解決居民飲用水的問題，村班子經過研究決定與上級有關部門取得聯系，爭取資金援助，選定水源在二十家子林場后面打井，引用那里的地下水供應居民飲用。由于此地距離村莊較遠，且又經過一片樹林與河溝，有一定的困難。然而，再大的困難難不住一心為群眾辦事的村班子，他們想盡辦法，派專人在現場指揮，選調有經驗的村民，雇來鉤機，從城里買來水管，一段一段的鋪設，用了不到兩個月時間便將主管道鋪設完成，緊接著又將分水管接到每戶居民家中。這次自來水的安裝解決了800多戶居民的飲用水問題，受到廣大居民的一致贊揚。

2003年，村委會黨支部書記張國寶被朝陽市人民政府評為市勞動模范，他所領導的黨支部也多次被評為先進黨支部。

2004年至2008年間，村黨支部書記張國寶、村主任張忠范以及全體村班子成員，為二十家子人民盡早脫貧四處奔波;為貧困戶想辦法，謀出路，解決難題，為村里許多貧困戶建造新房上報低保，爭取救濟，保障了這些貧困戶的基本生活。

2006年，村黨支部書記張國寶帶領二十家子人民群眾脫貧致富，改變了二十家子村的面貌。因工作突出，被遼寧省人民政府授予省勞動模范稱號，并頒發了獎章、證書。

2008年，由于二十家子村西地一條河套上游多山坡溝谷，每年下雨洪水猛漲，將河道沖壞，造成坑坑洼洼，行人車輛難以行走，嚴重影響著交通運輸。為解決這一難題，村干部與朝陽縣交通局協商，對二十家子西河套開始治理。經過反復設計，辛勤勞動，共架設了3座橋梁，鋪設了一條從朝錦公路岔口至朝陽溝屯的長3公里、寬8米的油漆路面，徹底解決了受洪水沖刷的難題，方便了交通運輸，使得東西變通途。

2013年，二十家子村委會被朝陽縣人民政府評為“新農村建設示范村”。

2014年夏，村黨總支部書記張國寶、村主任于清柏與市有關部門協商，在二十家子河東居民小區鋪設水泥路面。在居民的配合下，鋪路人員頂著烈日，揮汗如雨，經過艱苦勞動，將各條胡同和1條主道全部用水泥鋪設完成。1條主道和8條胡同全長1500米，徹底解決了多年雨季積水給出行帶來的困難。與此同時，還在河東的居民區安裝了太陽能路燈，照亮了各條胡同，為群眾夜間出行帶來了極大的方便，小區居民拍手稱贊。

2016年，為了方便群眾的業余生活和身體鍛煉，村里籌集資金10萬余元，在二十家子西南面樹林騰出土地，修建健身廣場一處。周圍青磚壘砌70公分高圍墻，地面用水泥磚鋪設，占地面積7000平方米，并在四周栽上了綠化樹木，以擋風遮陽。

2017年，二十家子社區被中共朝陽縣委授予“全縣法制宣傳教育先進社區”。

2017年，為了方便二十家子社區11組在村西居住地的村民出行，村民集資，村里組織人員在西河套路南架設了一座水泥橋，取名“村民連心橋”，解決了村民的出行困難，受到村民的擁護。

2018年夏，社區在黨委書記于清柏、主任李賀岐的帶領下，組織人員修路1條。這段路在未修之前，坑洼不平，雨后積水成河，而且又七拐八拐，通過一條河套，彎路甚多，交通非常不便。經過整修后，由信用社開始至二十家子二小學門前，全長1500米、寬5米的道路全部鋪上油漆路面，解決了污水侵擾問題，方便了村民的出行和車輛運輸。

2018年秋季，在村主任李賀岐的帶領下，組織群眾修建了1條從二十家子二小學至市場西橋，長1300米寬8米的水泥路面，把被洪水沖刷的河床填平，解決了多年交通不便的難題。這段路原是河床，坑洼不平，石頭遍地，每遇洪水來臨，兩岸無法通行，洪水過后，更是難以行走，大車小輛不能順利通過。修好這段水泥路，就是遇到洪水也能在上面通行車輛和行人，過去被洪水限制不能通行的現象一去不復返。

二十家子村村規民約

1熱愛祖國，熱愛中國共產黨，熱愛集體，學法知法，遵紀守法，同一切違法，犯罪行為作斗爭。

2、愛護公共財物，不得損壞水利、交通、通訊，供電、供水、生產、休閑場所，等公共設施，未經批準，不私自安裝用水用電設施，節約用水用電，嚴禁偏水偷電，發現違規人和事，要積極制止并及時向村委會報告

3、團結友愛，相互尊重，相互理解，相互幫助，和瞌相處，不打架斗毆，不誹謗他人，不造謠惑眾，不撥弄是非，不仗勢欺人，建立良好的鄰里關系

4、提倡社會主義精神文明，移風易俗，喜事新辦，不鋪張浪費，喪事從儉，不搞陳規舊俗，不搞宗族派性，反對家族主義，反對封建迷信及其他不文明行為，樹立良好的社會風尚。

5、搞好公共衛生和村容整潔，做到人畜分離，垃圾不亂倒，糞土不亂堆，污水不亂流，柴草不亂放，房前屋后不積水，檐溝處處要疏通。

6、依法使用宅基地，服從村鎮建房規劃，不損害整體規和四鄰利益。

7、嚴禁私自砍伐國家、集體或他人的林木，不準在村附近或田邊路旁亂挖土，嚴禁損害莊稼、瓜果及其他作物。

8、自覺養路護路，維護道路暢通，不準在村道、主道邊搭建違章建筑、堆放廢土、亂石、雜物，不準在路道上亂挖排水溝，不準在路肩上種植作物，侵占路面

9、計劃生育，晚婚晚育，優生優育，男女平等，尊老愛幼。

10、婦女與男子享有同等的選舉權和被選舉權。支持和鼓勵婦女參與村級民主管理，村黨支部、村民委員會中通過法定或組織程序至少有一名女性成員，村民小組長和村民代表中女性比例不少于30%。

11、夫妻在婚煙家庭生活中的地位平等。提倡夫妻共同承擔家務勞動，平等參與杜會活動。夫妻二人應平等對待雙方老人，子女贍養老人義務與繼承父母遺產權利對等。

12、婚嫁自由。男到女家、女到男家均可，與本村村民享有同等待遇。

13、保證婦女財產權益。土地承包期內，婦女婚嫁外地，在新居住地未取得承包地的，原承包地不得收回。婦女離婚或者喪偶，仍在原居住地生活或者不在原居住地生活，但在新居住地未取得承包地的，原承包地不得收回。婦女在集體經濟組織收益分配、士地征收或者征用補償費使用以及宅基地使用等方面，享有與男子平等的權利。

14、樹立文明婚育觀念。地棄只有男孩傳宗接代的舊觀念，樹立男孩女孩都是傳后人的新觀念。自覺實行計劃生有政策，提倡晚婚晚育、少生優生、優育優教，獨生子女和雙女戶家庭子女考入大學的，有條件的地方應優先給予物質獎勵或精神鼓勵

15、増強責任。減少留守、流動兒童。家庭中如有14歲以下兒童，父母雙方應有一方在家撫養關愛子女，幫助其健康成長，減少留守，流動兒童這一社會現象

16、反對對婦女兒童的人身傷害。禁止任何形式的家底暴力:禁止溺、棄、殘害女嬰:禁止歧視、虐待生育女嬰的婦女和不育婦女:禁止拐賣婦女兒童。

十家子村村民委員會

2014年8月

后 記

2019年3月初，二十家子社區黨委書記于清柏對我說，村里決定要寫一部村史，把二十家子村從土改時期到現在，這些年來所發生的重大事情和發展變化情況記錄成冊，圖文并茂留給后人，準備由我來寫。我當時考慮，自己是二十家子的老住戶，知道的情況也多，而且村里對自己又是這么信任，便答應下來。我想，這畢竟是一件好事，二十家子雖然建村年頭不長，但還是有許多感人的故事和先人艱苦創業的精神所在。將這些塵封多年的歷史用文字形式記載下來，讓后人去品味、理解、傳承，是我們這一代人承上啟下的責任和義務。

盛世修志，二十家子社區委員會這種站在歷史高度，對過去、現在、未來這種高度負責的發展理念讓我很受感動。寫好二十家子的歷史，把二十家子人民的文明智慧、艱苦創業精神和為人類解放奉獻生命與鮮血的偉大壯舉，傳承和發揚下去，是一件非常實在的善舉。于是，我下定決心，一定要克服所遇到的各種困難，把二十家子村的這部歷史寫好，讓其產生更大的社會價值。

當我拿起筆來準備開始寫作時，回首二十家子村近百年來的往事，如風吹楊柳似的感到十分的迷茫和困惑，因為我從來沒有寫過這樣的東西，不知從何處下手。況且這段歷史已年代很久，知情人相繼離世，幾乎又沒有多少文字性的東西留下來，要寫好這段歷史，是一件非常困難的事情。既然是村史，就要寫出它的歷史性和真實性，來不半點馬虎和虛構。

再難我也要把這段歷史寫下來。為了獲取真實有價值的資料，我不分晝夜，前后相繼走訪了過去的老干部、老教師、老軍人和知情者40多人。有的人我走訪了一遍又一遍，走訪了七、八次。好在他們為了對二十家子社區的歷史負責，更好地把歷史經驗、教訓以及艱苦創業的精神傳給后人，不厭其煩，耐心回憶，大力支持，使我獲取了大量的資料。在這期間，我還到有關部門去查閱資料和檔案，以補充走訪當中的不足。

盡管如此，當事人沒少費心，我也沒少費力，但終因年代久遠，當事人稀少，有些事情已記憶模糊不清，不能完全將過去的歷史情況全部完整的展現出來，成為這本村志中的一件憾事。

在撰寫這部二十家子村史的過程中，我通過走訪、梳理、編撰等工作，前后用了3個月時間終于完稿，印刷成書，擺到有關領導和讀者的面前。因為我的水平有限，加之年代已久，很多事情不能寫出來，很是遺憾。另外，在這次寫作過程中難免會出現差錯和遺漏，敬請讀者諒解，并對此給予批評和指導。

當我撰寫這部二十家子村史的時候，村里過去的老干部、老教師、老軍人、老同志、老英雄絕大部分都已離世而去。讓我們永遠記住他們的名字，緬懷他們的光輝業績，發揚他們艱苦奮斗的優良傳統，繼承他們未竟的事業，為使二十家子社區的人民早日實現“小康夢”貢獻力量，努力奮斗。老一輩的奉獻和他們的光榮傳統永遠是我們學習的榜樣。

在此一并感謝在寫這部村史的過程中，對我大力支持和理解、關心的各位領導和知情人。

瑾以此作，作為我對家鄉的微薄貢獻!（劉玉旻）

 

(新媒體責編：caizhuo)